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Paz y Ciencia

lunes, 23 de junio de 2014

Deseo, Angustia, Goce

El a es el correlato subjetivo de la angustia, por lo que surge un nuevo vector apuntando hacia el concepto central. Pero, además, el deseo remite en particular a uno de los puntos nodulares de la enseñanza lacaniana: su postulación del Otro, en tanto "memoria simbólica", como distinto del otro, en tanto semejante. Ese lugar virtual que sin duda permite concebir al deseo como deseo del Otro, debe ocupar un sitio en el esquema que brinde testimonio de su relación con la notación del deseo y con el objeto a, el cual, por otra parte, también proviene de su campo.

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