Cuando vivía en Budapest me interesé por el psicoanálisis. Recuerdo que el primer libro de Freud que leí era un pequeño opúsculo sobre los sueños y al leerlo me percaté de que era eso lo que andaba buscando, al menos en aquellos años, cuando me empeñaba en encontrar lo que pudiera satisfacerme tanto intelectual como emocionalmente. Inicié mi análisis con Ferenczi, que era el analista húngaro más destacado, y él ánimo mucho mi proyecto de dedicarme al análisis, en particular al análisis de niños, para el cual, me dijo, tenía yo un talento particular.
Melanie Klein
miércoles, 30 de marzo de 2016
Carta de Melanie Klein
Posición esquizo-paranoide
Los conceptos de escisión e identificación proyectiva son de vital importancia para el desarrollo del Yo . En 146 escribe Notas sobre algunos mecanismos esquizoide. En este trabajo relacionaba las ansiedades y defensas que constituyen la posición esquizo-paranoide con el reconocimiento de que tanto el objeto como el Yo son alteradas por aquellas. Y así se refirió al debilitamiento y empobrecimiento del Yo a consecuencia de la escisión excesiva y la identificación proyectiva.
Cataluña Bronstein (ed) La teoría kleiniana
martes, 29 de marzo de 2016
Tatiana de Blay: En la montaña rusa
Trastorno bipolar; una locura de ida y vuelta. Subir, bajar y vuelta a empezar. Así hasta cinco veces, en el caso de Tatiana. Cinco manías.
Trastorno límite: Los afectos llevados al extremo, el corazón roto, la vida atrasada, la razón demolida, luego recuperada y... vuelta a empezar, rompiendo las alas de un mar inestable, caminando sobre cristales, sin bajar la Guardia. Arriba, abajo. Torbellino emocional que hay por el que pagar un precio.
El precio de sentir.
Melanie Klein
Aunque Klein se consideraba seguidora de los pasos de Freud, también fue la innovadora que imprimió un cambio radical en la manera de concebir el mundo interno del niño, en la conceptualización de la ansiedad, la fantasía inconsciente y los objetos internalizados, así como la técnica del análisis infantil.
En esencia desarrolló un nuevo abordaje clínico e ideas nuevas que le llevaron a una rica combinación y teorías de las pulsiones.
Ella y sus colegas dieron un abordaje de la enfermedad mental, ampliando la posibilidad de dispensar ayuda psicoanalítica a niños muy pequeños y a pacientes psicóticos.
No hay nadie como tú
Acoger sin condiciones una realidad no es resignarse ante ella. Puedes cambiar o mejorar aquellos aspectos de tu vida o tu personalidad que no te acaban de gustar... pero sólo desde la aceptación y el respeto por tu .manera de ser.
Mientras los adultos no aceptan su cuerpo, los niños suelen aceptar como son y no quieren cambiar de nada.
Para nuestra estabilidad emocional, es fundamental que aprendamos a tener conciencia de nuestra individualidad y que miraremos atención, miramiento y referencia por todas las características que nos definen como persona: nuestro cuerpo físico, nuestros sentimientos y emociones, nuestros pensamientos, valores y creencias, así como hábitos y creencias.
lunes, 28 de marzo de 2016
TLP y Parejas
A menudo nos encontramos con pacientes con trastorno borderline que se amarran con fiereza y dependencia a y pareja. Son personas intensas, cariñosas, a mbivalentes y que tal pronto muestran un apego insano como un desdén y proyecciones a su pareja. Miedo al abandono, desconfianza, suspicacia y actividades poco recomendables como las drogas.
La pareja, por esa disociación de conducta, se vuelven "loc@s" porque no encuentran coherencia entre su conducta y la conducta de su pareja.
A medida que la pareja, abrumada, se fatiga y se siente en un atolladero de idas y venidas de amor y odio, responden, generalmente con esa causalidad de desconcierto.
L@s TLP son personas carentes de amor. Muy a menudo por una biografía desoladora. Buscan un padre o una madre. Casi nadie puede colmar esas carencias y, la pareja se irrita y la profecía autocumplida de pone encima de la mesa. La ruptura de la relación que produce más miedo a la persona con TLP.
Rodrigo Córdoba Sanz, Psicólogo y Psicoterapeuta.
Núm Col : A-1324
sábado, 26 de marzo de 2016
El hombre moderno
El futuro del hombre moderno no sólo significa preguntarnos cómo será el futuro, sino preguntarnos también si es que el hombre ha a tener futuro. A la vez, está pregunta por el futuro no se refiere sólo al hombre moderno y su civilización; en vista de la creciente capacidad destructiva de las bombas atómicas, se trata, en concreto, de la vida del hombre en la Tierra. El que hagamos de preguntarnos semejante cuestión ocurre ciertamente por vez primera en la historia del hombre. La bomba atómica es el más grave síntoma de la sociedad moderna [...]
Conferencia de Eric Fromm
El humanismo como utopía real
jueves, 24 de marzo de 2016
¿Quién dijo obsesión?
Respirar profundamente no es necesariamente meditación, no está adscrita a ninguna religión.
Para desechar los pensamientos intensivos, esos parásitos molestos que se repiten automáticamente como mal tras podemos hacerles frente.
La distracción, hace que se pare el bucle pernicioso.
Les comento una parábola:
Un abad quería transportar una taza de porcelana a otro monasterio para encontrarse con un viejo amigo. Después de pensar durante horas y días cómo hacerlo... decidió que se llevará en un corte mullido. Le dio la consigna al cochero para que fuera lento y evitara baches.
Cuando la porcelana llegó a su destino, fue corriendo al monasterio para encontrarse con su amigo, otro abad. Fue a ofrecerle el corte con un temblor notable en las manos y pensando que se podía caer.
Cuando se la ofrecía un negocio la cogió y la partió en mil pedazos.
Esas prisas, esas preocupaciones, el insomnio del abad se convirtió en alivio. Si no evaluamos tanto todo lo que sucede como bueno o malo, aceptaremos la vida como es y estaremos a gusto en cualquier condición. Nos volveremos menos perturbables, mucho más maduros.
Rodrigo Córdoba Sanz
Zaragoza Psicólogo y Psicoterapeuta
N. Col: A-1324
Elogió de la lentitud
Detente, haz las cosas más despacio, organízate para hacer menos, pero mejor.
Es un mensaje sencillo, organízate para hacer menos y cambiamos. Parece sencillo. Es un mensaje simple a conciencia, libre de doctrinas o ideologías duras. Pero la idea es que si ralentizas, si haces las cosas despacio, si te detienes, aparece un tiempo de reflexión que te hace replanteártelo todo
Contradicción de ideas
El psiquiatra Shoma Morita acuñó este término para referirse a la situación mental de quien pretende realizar algo imposible, como controlar directamente las emociones. Por ejemplo, intentar estar alegres cuando nos sentimos tristes. Para evitar la contradicción de ideas hemos de dejar que fluyan las emociones sin intentar desembarazarse de ellas, porque esa tarea es siempre inútil y hasta contraproducente.
Escuela de Felicidad. Rafael Santandreu
martes, 22 de marzo de 2016
Las palabras que transforman el cerebro
El afecto puede curar la depresión y tristeza, como decíamos antes.
En personas adultas también. Es casi siempre reversible. Se cambian y curan los circuitos neuronales atrofiados. El efecto mágico de las palabras está siempre a nuestra disposición.
El afecto es la medicina del cerebro.
A los niños depravados de afecto hay que proporcionarles familias de acogida que les demuestren amor.
La terapia más eficaz es la narrativa, para cambiar la vivencia del pasado. Decirles que lo que les ha pasado no les hace personas menos dotadas, con menos valor. Que pueden dar y recibir amor.
Afectos
Las palabras que transmiten afecto y seguridad sanan las depresiones, las ansiedades y las heridas emocionales.
Lo he comprobado muchas veces, incluso en casos gravísimos: niños de la guerra violentos, que han sido abusados... Los traumas de la existencia; a todos los pasará, dejan señales en el cerebro, abren una serie de conexiones y circuitos neuronales que nos predisponen a la ansiedad y depresión. Pero la palabra amorosa puede sanar estas conexiones. Y esto lo he visto en fotografías computerizadas del cerebro.
Resiliencia
Capacidad para sobreponerse a periodos de dolor emocional, superar contratiempos e, incluso, resultar fortalecido en el ámbito psicológico, en la década de 1970, por el psiquiatra Michael Rutter.
El estudio de la resiliencia de profundizó con las investigaciones del neuropsiquiatra francés Boris Cyrulnik, que centra su trabajo en la observación de supervivientes de campos de concentración, huérfanos de orfelinatos rumanos y los niños de la calle bolivianos
lunes, 21 de marzo de 2016
Resiliente: Lánzate a descubrir el mundo
La resiliencia permite superar las pruebas de la vida e incluso salir fortalecidos de ellas. También ayuda a disfrutar el mundo y la vida, la base segura desde la que explorar el mundo y perseguir nuestros objetivos. A veces nos quedamos estancados por miedo al fracaso, más o menos consciente. Entonces, debemos superar esa aprensión inicial a emprender nuevos proyectos con la confianza de que la resiliencia nos acompañará. Siempre podemos construirla, allá donde vayamos, porque en cualquier entorno de halla la materia prima de la que está construida: otro ser humano.
Boris Cirulnik
domingo, 20 de marzo de 2016
Aprender a buscar ayuda
La resiliencia es "El Arte de navegar en los torrentes". También implica saber pedir ayuda cuando lo necesitamos. Buscar ayuda en personas de confianza y en un experto. Por cierto, que en lo referente a la vida emocional, los p sicoterapeutas son los más preparados para ayudar. Conocemos técnicas que permitirán reorganizar nuestras aptitudes y ponerlas a punto para resolver cualquier conflicto, con nosotros mismos y con los demás.
Cuando una persona cercana nos ha hecho daño cuesta trabajo retomar amistades con confianza. Hay miedo a ser herido. Esa actitud dificulta las relaciones generando un círculo paranoide.
La solución pasa por abrirnos a los más cercanos y no generalizar esa actitud de la persona agresora. Ábrete pese a todo y lánzate a descubrir el mundo.
Boris Cyrulnik
Humanismo de Fromm Utopía
Lo que muy especialmente interesa a Fromm del adjetivo humanista es el renacimiento del humanismo ante un mundo hostil donde él detecta que el amor y la cooperación son posibles.
El desarrollo de las energías racionales y amatorias del hombre, un concepto que explica en su carateriología con el concepto de productividad y de la orientación del ser.
Cuanto más se siente el hombre como autor y actor y sujeto de su vida y, sea él, por tanto, con sus propias fuerzas, el que piensa, siente y obra, tanto más desarrollará sus potenciales de salud y creatividad.
sábado, 19 de marzo de 2016
Experiencias Humanizantes
En su inconsciente experimenta el hombre la "humanidad entera" y se experimenta como niño y adulto, como cuerdo y como loco, como hombre del pasado y y como hombre del futuro".
A esto se debe que el humanismo tenga su última justificación en la experiencia humanista, es decir, en el efecto humanizante y productivo de hacerse consciente lo inconsciente.
Está experiencia humanista consiste en el sentimiento de que yo soy tú, de que yo puedo comprender a otros porque tenemos los mismos elementos de la existencia humana...
El ensanchar la idea de sí mismo, el trascender la conciencia y el iluminar la esfera de lo inconsciente social ofrecerá al hombre la posibilidad de experimentarse en su humanidad entera
viernes, 18 de marzo de 2016
Amistades múltiples
Estamos en una sociedad individualista. En el mejor de los casos, a replegarse en torno al círculo familiar más pequeño. Y sin embargo sabemos que lo más sano son los polivínculos; por cooperación y ayuda mutua.
Eso es algo favorable a los niños y a los bebés. Los pequeños que desarrollan redes afectivas con sus padres, con sus abuelos y con otros niños son los que demuestran mayor despliegue de habilidades, muestran una mejor educación emocional, un temperamento más flexible, armonioso y recipiente.
Probablemente nosotros, como adultos, deberíamos buscar la poli-amistad. Saber que, en diferentes ámbitos de nuestra vida, somos capaces de desarrollar redes de amor y protección que nos durarán de una seguridad interior más sólida.
Boris Cyrulnik
Erich Fromm: Sociopsicología
Su idea humanista del hombre y de las cosas, que se evidencia en su fe viva en el hombre conservada a pesar del Holocausto y del armamento atómica.
Emplea la expresión socialismo humanista, hablando de una "Ciencia humanista" del hombre.
Es precisamente está fe en el hombre la que, al juzgar el pensamiento de Fromm, lleva a menudo a diferencias de opinión.
¿Cómo puede mantener creyendo tan frecuentemente en el hombre quien reconoció los efectos de la enajenación y los explicó por las circunstancias socioeconómicas de nuestra cultura industrial, pero a la vez desenmascarado también como enajenación todo remedio externo?
Siempre habrá una utopía "realista" mientras el hombre tenga al menos un primer acceso a sus fuerzas de desarrollo.
El punto de partida de Fromm es la creencia psicoanalítica en que lo inconsciente representa el hombre entero y la humanidad entera.
Así, les necesidades de la sociedad de transforman en necesidades personales, convirtiéndose en "carácter social". E. Fromm, 1963.
Así ocurre que nuestra conciencia refleja principalmente nuestra propia sociedad y cultura, mientras que nuestro inconsciente representa el hombre universal en casa uno de nosotros. E. Fromm, 1964
jueves, 17 de marzo de 2016
Erich Fromm: "El humanismo como utopía real"
Erich Fromm resuelve una paradoja: la destructividad del ser humano y sus potenciales.
Las utopías "realistas" persistirán mientras las personas sean conscientes de su potencial de superación. Y estas mismas personas, cuanto más dirijan la vida hacia un sentido, como autoras y estén dispuestas a pensar; tanto desarrollarán sus potenciales, si pensar, sentir, así como fomentar la razón y el amor. Está es la tarea que les permitirá vivir con plenitud y relacionarse con sus semejantes sin perderse a sí mismos
Palabras que curan
El dolor en sí carece de sentido; se lo otorgamos nosotros. Podemos sufrir levantando piedras en una carretera y considerar ese empleo como indigno pero levantar los mismos pesos en un gimnasio, disfrutar de ese esfuerzo y valorarlo como un privilegio.
Esa capacidad del hombre de rontar la realidad de un color y otro es una tarea fundamental de los psicoterapeuta. Con sus técnicas narrativas, su empatía y su mano siempre tendida es capaz de guiar al paciente hacia una nueva lectura de la realidad. Pudiendo eliminar el trauma y hasta hacerle más fuerte.
Christopher Reeve también empleó la re-narración convirtiéndose en un referente de personas con lesiones medulares en la American Paralysis Association. Acudió incluso al Congreso de Estados Unidos para pedir más fondos gubernamentales. Ese nuevo objetivo vital redefinió su problema y lugar en el mundo.
Boris Cyrulnyk
Palabras que curan
El dolor en sí carece de sentido; se lo otorgamos nosotros. Podemos sufrir levantando piedras en una carretera y considerar ese empleo como indigno pero levantar los mismos pesos en un gimnasio, disfrutar de ese esfuerzo y valorarlo como un privilegio.
Esa capacidad del hombre de rontar la realidad de un color y otro es una tarea fundamental de los psicoterapeuta. Con sus técnicas narrativas, su empatía y su mano siempre tendida es capaz de guiar al paciente hacia una nueva lectura de la realidad. Pudiendo eliminar el trauma y hasta hacerle más fuerte.
Christopher Reeve también empleó la re-narración convirtiéndose en un referente de personas con lesiones medulares en la American Paralysis Association. Acudió incluso al Congreso de Estados Unidos para pedir más fondos gubernamentales. Ese nuevo objetivo vital redefinió su problema y lugar en el mundo.
Boris Cyrulnyk
miércoles, 16 de marzo de 2016
Superman
El 27 de mayo de 1995, el actor Cristopher Reeve, el protagonista de Superman tuvo un accidente de caballo en una carrera. Las asistencias médicas acudieron antes de que entrará en una parálisis cerebral. Se había roto la segunda y tercera vértebra. "No podía respirar", dijo más tarde.
Cuando Reeve recuperó la consciencia después de ser operado para inmovilizar el cuello pensó que sería una carga y que lo mejor era acabar con su vida.
Su mujer, Dana, le dijo que aceptaba cualquier decisión pero que ella le amaba y le ayudaría en todo lo necesario.
Reeves, en su biografía Still me habla del impacto y el llanto de su mujer, que fueron definitivos para seguir adelante: "Sentí la profundidad de su compromiso y amor, y eso hizo que seguir viviendo me pareciera factible... Desde ese momento, comprendí que mi tarea iba a ser aprender a vivir con la parálisis y no ser una carga. Tenía que encontrar nuevas formas de sentirme útil de nuevo". No fue fácil pero siempre tuvo a Dana y a otras personas que le acompañaban y amaban. Sentirse respetado y querido le ayudó a seguir adelante con más entereza de lo que hubiera podido pensar.
Por tanto, el amor, el cariño, el abrigo del hogar y los cuidados fueron vitales para él.
Ahora hay un debate algo estéril sobre los tipos de psicoterapia más eficaces: cognitiva, conductual, gestalt o psicoanálisis.
Lo único que está contrastado es que el afecto, el amor, el cariño y la Complicidad son fuentes de resiliencia y eso hace a una psicoterapia, en el vínculo, más eficaz
martes, 15 de marzo de 2016
Cyrulnyk y base afectiva
Si observamos la conducta de un pequeño de dos o tres años veremos que, al principio, sólo se aventura a jugar cuando la madre está muy cerca, bien a su lado. Poco a poco, va explorando su entorno y llega un día en que se atreve a dejar la habitación donde está su mamá si puede oír su voz que le asegura seguridad y protección.
Pocos años después, podrá irse de campamento con sus compañeros con sus compañeros de escuela y se lo pasará en grande. Así, estableciendo vínculos afectivos desde los que explorar el mundo de convierten en personas valientes.
La Teoría prusiana de Fernando II se muestra un grave error porque en su afán de erradicar el sensiblero afecto maternal condujo a la muerte a esos bebés.
Boris Cyrulnyk: "Escuela de Felicidad"
Infancia
En la década de los 40, René Spitz y John Bowlby llevaron a cabo unas investigaciones que concluyeron que todo se gesta en la infancia. Con la contundente aseveración de que los seres vivos necesitamos vínculos para sobrevivir. Y los necesitamos tanto como los alimentos.
En concreto, Spitz observó que la tasa de mortalidad entre los bebés era mucho más alta entre los niños que no recibían cariño por parte de sus cuidadores. Podían estar bien alimentados, perfectamente atendidas sus necesidades higiénicas y médicas, pero sin afecto los niños enfermaban inexplicablemente, languidecían y morían.
Hoy en día existe un término médico para ese síndrome, el hospitalismo.
A partir de ese hecho contrastado, se estableció la teoría del Apego de Bowlby. Se comprobó experimentalmente que los niños pequeños que no tenían una base segura de afecto sufrían tal y como dijo Spitz.
El último viaje
El corazón se para, pero la conciencia continúa. El viaje que cuentan las personas que han tenido una "experiencia cercana a la muerte" sugiere que seguimos existiendo más allá del plano material.
Jordi Pigem Escritor
Cuando los médicos hablan con personas que han estado cercanas a la muerte o una situación de peligro inminente, se sorprenden de experiencias que remiten a extraordinario fenómenos que no se pueden explicar desde la Ciencia.
El 4 por ciento de la población de Alemania y Estados Unidos dice haber vivido haber vivido este tipo de experiencias. Hay muchas preguntas. La buena Ciencia plantea preguntas. Por ejemplo, alucinaciones.
Nuestra manera de entender la vida es inseparable de nuestra manera de entender la muerte. A través de los siglos, las diferentes religiones han expresado sus visiones de lo que nos espera al otro lado.
Un rasgo común a todas ellas -que también es habitual en todas las culturas indígenas- es la idea de que la conciencia continúa activa de alguna forma después de la muerte, a menudo para volver a encarnarse en un nuevo ser, en una nueva vida.
La experiencia que relatan estas personas es un destello de luz cegador (como la escena que hace más de cinco siglos pintó El Bosco en su composición Visión del más allá). La presencia de un ser luminoso y bondadoso.
La experiencia es distinta según la cultura. Está experiencia es difícil de contar y muchos que la tienen prefieren no repararla.
Más sorprendente aún es que las personas ciegas tienen semejantes experiencias tras su muerte clínica. Del mismo modo las personas sordas recuerdan lo que se decía a su alrededor.
Otras refieren haberse encontrado con familiares fallecidos. Las experiencias son muy distintas.
Un número creciente de indicios sugiere que la conciencia es una realidad más fundamental que la materia.
Como semana el Dalai Lama, "sería poco práctico no estudiar estos temas con sumo cuidado y no desarrollar métodos para tratar con la muerte y el motor de una manera hábil, compasiva y humana.
Las personas que experimentan un ECM pierden el miedo a la muerte y adquieren la convicción de que la vida tiene sentido.
Existe literatura al respecto y experiencias explicadas con detalles a los médicos pero, sin embargo, no ha llegado a pasar más allá de la psicología transpersonal y el silencio de algunos médicos.
lunes, 14 de marzo de 2016
TLP
Hay una extensa literatura sobre el TLP, recomiendo leer a Dolores Mosquera y a Vicente Rubio. Psicóloga y Psiquiatra, respectivamente.
Como hay amplia literatura científica hablaré desde algunas vivencias de estos pacientes.
Suelen ser muy inteligentes pero su impulsividad les lleva a malas pasadas.
Transmiten poca confianza en el profesional porque ya han conocido otros psicólogos con los que no ha existido un vínculo sano y reparador. A veces por falta de formación.
Recuerdo una llamada reciente que me dijo que "somos de esas personas que no aguantamos mucho en terapia". Él deja hacía su profecía autocumplida.
Se suele hablar del narcisismo de estas personas, no lo es, es una forma de exprimir los efectos del terapeuta para conseguir amor y un apoyo incondicional.
En las Unidades de Ingreso, el porcentaje de éxito es sombrío.
Estas personas, por lo general, relaciones estables y duraderas, éste es un motivo de consulta. Relaciones caóticas y erráticas que a veces gira entre la dependencia y la promiscuidad.
Otro componente son los problemas de alimentación. Al no aceptarse, no comen, hacen atracones o tienen bulimia. No se respetan. Se sabotea y su cuerpo, como nicho biológico de su identidad. Identidad difusa.
Está brumosa disociación y falta de respeto a sí mismo como la búsqueda imperiosa de sensaciones, les lleva a hacerse cortes que pueden ser muy peligrosos.
El tratamiento no pasa por seguir manuales sino por establecer una alianza de trabaja. Objetivos de tratamiento sano y bello vínculo reparador para el reaseguramiento mientras necesite muletas.
Rodrigo Córdoba Sanz. Zaragoza
Psicólogo y Psicoterapeuta
Núm. Col: A-1324
El cincel y el mármol
Ya había transcurrido un tiempo que Sara fuera diagnosticada de Trastorno Límite y Trastorno Bipolar Su marido tenía que encargarse de los gemelos y de su mujer. Ella estaba flotando en un nudo de antipsicóticos, después de la lactancia y la baja maternal.
A Sergio le resultaba complicado este objetivo. Dos gemelos requieren muchos cuidados y Sara, estaba en una nebulosa que le mantenía sonriendo a duras penas.
Sergio hacía esfuerzos ímprobos para restituir la paz y armonía en casa. Pero poco a poco se desgastaba.
Sara perdía la fe y la esperanza y con ello parte del entusiasmo de Sergio por tallar esa dura roca e ir hacia la salud.
Sara tenía días de todo tipo y síntomas muy molestos. Trabajar, cada día era más difícil para ella. Se agotaba y necesitaba más ayuda.
Del mismo modo que habían contactado con una doula para el embarazo, a través de esa maravillosa persona; Elena, una mujer muy preparada, que había trabajado toda su vida como enfermera de Pediatría.
Entre los tres y la inestimable colaboración de los suegros, ya muy mayores fueron para delante. Eso sí, la ambición del cincel con el mármol se quedó en un bosquejo.
domingo, 13 de marzo de 2016
Amor
La confluencia es, en cuanto a los recursos hídricos es cuando varias fuentes de agua de unen.
En el ser humano, consiste en que el awareness (darse cuenta) concluye y por tanto se destaca figura de fondo. Esto lleva a la excitación.
En la sexualidad confluyen tres elementos: Amor-Pasión-Proyecto
- Amor: Joseph Zinker escribió "El amor es el regocijo por la mera existencia del otro".
Lacan: "El amor es un deseo de plenitud del ser del otro"
- Pasion: El sentimiento intenso que nos lleva a unirnos con la otra persona. Cuando estamos enamorados y no podemos pensar en otra cosa. Haz el amor sin pudires no reservas y Rosas son componentes fundamentales.
- Proyecto: El proyecto Común. No se trata de un negocio juntos. Ni un objetivo para pasarlo bien. Para formar una buena pareja tendremos que prestar mucha atención a nuestros propios proyectos y hacia dónde y cómo encauzar nuestra vida. Con flexibilidad por ambas partes pero sin sumisión.
Naturaleza Humana
Pocas escenas son tan tiernas como las de un hijo amamantando.
Es una necesidad de nutrición alimenticia y vincular. Es el legado de nuestra naturaleza.
Ahora, la incorporación al mundo laboral rompe de forma abrupta un momento mágico y hermoso.
Hay consenso científico con respecto a la nutrición exclusiva los seis primeros meses.
Algunos estudios indican que cuanto más se dilata este tiempo, más fuerte será el sistema inmunitario. También se indica cierta correlación entre la inteligencia y los meses de lactancia materna.
Hay que respetar, como aspecto social y político que esa Naturaleza Humana se vea distorsionada.
En ningún momento deja de aportar beneficios:
Rebaja su riesgo de sufrir cáncer de ovario y mamá.
Evita las gestaciones precoces.
Optimiza la remineralización ósea.
Reduce la pérdida de sangre tras el parto.
Disminuye las fracturas de cadera en la posmenopausia y el riesgo de diabetes.
sábado, 12 de marzo de 2016
El Trauma del Nacimiento
En 1924, Otto Rank escribe esta obra transgrediendo las bases del psicoanálisis y el complejo de Edipo. Esto conduce a la enemistad con Freud por la presión de Karl Abraham y Ernst Jones.
La inestabilidad de Jones le lleva a escribir una humillante carta de disculpa, donde reconoce que fue una neurosis obsesiva. Pide comprensión e indulgencia.
Él y Freud tenían una relación de hijo y padre por lo que la separación fue muy dura para ambos.
Otto Rank mantenía que había que prestar atención al presente para no evadirse de problemas actuales, nñfantaseando con un complejo de Edipo tal vez inexistente. Por otro lado, el psicoanálisis no debería ser una técnica sino una experiencia vincular.
Rank y Freud eran judíos, ambos tuvieron que emigrar. Fue una pérdida para el psicosnálisis.
Para Rank, el psicoanalista es el útero de la madre, que fue separa violentamente de sus brazos. Más más que un análisis con el padre; el psicoanalista es con una madre cálida y protectora ya que la falta de contacto produce angustia e inseguridades.
Nacer deja de ser un trauma cuando sentimos en la madre que nos cuida y nos deja desde su vientre sentirnos en paz.
Sobre Otro Rank
El doble de Don Juan
En esta obra, Rank aborda el tema de la mujer en una sociedad machista. Don Juan es un seductor, machista e inmaduro, que utiliza a la mujer para necesidades primarias. Desea hijos para garantizar la continuidad de su nombre, no por amor o responsabilidad. La mujer se rebela contra este tipo de manipulación, que le reserva un papel positivo y un deseo de libertad.
Debe inscribirse tan sólo en la lucha por la igualdad de las mujeres, sino en el largo camino del ser humano hacia una liberación total.
viernes, 11 de marzo de 2016
Obra de Arte y Otto Rank
Otto Rank y Hanns Sachs publican en 1913 un texto titulado La importancia del psicoanálisis en para las humanidades, que marca un punto de ruptura con el pensamiento freudiano.
Rank y Sachs afirman que la obra de Arte de explica por sí misma, no por un conflicto enmascarado, significados ocultos o reprimidos. Freud habló de Leonardo da Vinci en estos términos y de la Gradiva.
Rank, en lugar de buscar ese metamensaje a modo de interpretación (subjetiva) es un fraude cuando deforma la obra.
jueves, 10 de marzo de 2016
El mono que llevamos dentro
¿Qué lugar ocupa nuestra especie entre los seres vivos?
Hace ya mucho tiempo que los científicos nos han explicado que tenemos un ancestro común con los grandes simios y que por tanto compartimos numerosos rasgos de conducta, no siempre halagüeños: el ansia de poder, la lucha por el sexo, una violenta territorialidad y una fuerte tendencia al engaño y la manipulación.
Pero la fascinante tesis de Frans de Waal sostiene que, pese a todo, también nuestras características más nobles; generosidad, amabilidad, altruismo y la solidaridad; forman parte de la naturaleza humana, pues proceden de nuestro pasado animal.
Hallazgos recientes en neurología han demostrado que la toma de decisiones morales activa centros muy antiguos en el cerebro.
Además del paralelismo entre la brutalidad de los chimpancés y la de los humanos; los bonobos; gentiles, amables y dotados de un sentido muy cercano al erotismo; son un modelo igualmente válido para analizar nuestra herencia de primates.
Frans de Waal
Arrogancia
La arrogancia por parte del meritorio nos resulta más ofensiva que la arrogancia de aquellos sin mérito: el mérito en sí mismo es ofensivo. Nietzsche
La comparación y la consiguiente envidia reflejan una admiración mal gestionada, ya que en lugar de ser un acicate para la superación personal acaba siendo un freno para las propias capacidades.
Este sentimiento se ha definido como "tristeza por el bien ajeni", hace que el envidioso tenga dificultades para relacionarse en la vida, ya que la envidia suele ser en personas cercanas.
Al sustituir la envidia como un estímulo, los méritos y cualidades de los demás se convierten en una invitación a superarnos.
En última instancia, la mejor comparación es la que se lleva a cabo con uno mismo Desde donde nos encontramos podemos aspirar a conquistar el lugar que aspiramos a ocupar.
Nietzsche para estresados. DEBOLSILLO. Clave
Crianza en Soledad
La "soledad" es un sentimiento, no sólo la situación física de acompañamiento. La "soledad" colectiva és uno de los principales baluartes para las madres.
Grupos de apoyo mutuo que ayudan en la situación.
Existen otras ventajas sutiles: cuando el niño nace, el bebé y ella pueden disfrutar de ese instinto maternal de recogimiento. Toda la disponibilidad es para el niño. Si la madre es feliz, el bebé será feliz, siempre y cuando reciba dulzura, cuidados y y abrigo.
La división entre bebés y padres se disuelve, lejos de ser una situación ideal, si el niño es criado con amor en un tejido afectivo suficientemente bueno.
El niño tiene derecho a saber del padre. No necesita quejas no resentimientos. Del mismo modo que la mujer no tiene un apoyo en el hombre, tampoco hay interferencias con su bebé.
Hoy en día, las familias nucleares en los grandes centros urbanos se han convertido en el peor sistema para criar a los niños, ya que eso conduce al aislamiento.
Los sentimientos de las madres tienen relación con lo político, social, biológico, psicológico y neurológico.
Para que exista recuperación en la madre, resiliencia, ninguna mujer debería pasar todo el día con el bebé en brazos.
Por ello, es mejor atravesar la maternidad cerca de otras personas, en lo posible cerca de otras personas. Esa comprensión no sólo ayuda a la madre sino también al bebé. La maternidad dulce y suave es fundamental para la resiliencia ( recuperación del abandono).
Rodrigo Córdoba Sanz
Psicólogo y Psicoterapeuta
Núm. Col: A-1324
Zaragoza
miércoles, 9 de marzo de 2016
Guarderías
Uno de cada tres niños de 10 meses no ha tenido un apego seguro. Estos niños evitan la mirada. En la guardería se periférica. Se ponen en situación de no poder hablar y realizan actividades autocentradas.
Si seguimos a estos dos grupos hasta el primer día de clase, vemos que los niños seguros ya hablan bien y que los inseguro sufren un retraso del lenguaje.
Boris Cyrulnyk
Amor
Esto es lo más difícil de todo: cerrar la mano abierta del amor y ser donante. Nietzsche
El filósofo Krishnamurti razona así el intercambio de sentimientos:
libertad y amor van juntos. Amor no es reacción; si te amo porque me amas, se trata de un mero comercio, algo que puede comprarse en el mercado. Amar no es pedir algo a cambio, no siquiera sentir que se está dando; y sólo un amor así puede conocer la libertad...
Plantar un árbol y cuidarlo, mirar el río y disfrutar de la plenitud de la tierra... para todo ello se necesita libertad; y para ser libres de amar.
martes, 8 de marzo de 2016
Serotonina
Si hay un 15% de portadores de serotonina que genéticamente son pequeños portadores de serotonina, si les habías amablemente lloran..., si los llevas a la ópera lloran... Es maravilloso, pero a esas personas, que son fáciles de lastimar, si se les tiende la mano, se agarran de ella y se recuperan; sus determinantes genéticos no son tan determinantes.
La epigénesis es la forma en que el medio modifica la expresión de los genes.
Boris Cyrulnik. Criterios de resilencia. Entrevista a Boris Cyrulnik.
Ana Guadalupe Sánchez
Laura Gutiérrez
La vida de una niña de 4 años
Cada vez que María se despertaba con sus cuatro años iba a la cama de sus padres para dormir con ellos. Esperaba el momento para ser abrazada a su madre. Su mamá, Julia, había dejado a cargo de los abuelos a los dos meses a María por necesidades de la empresa.
María no podía reprimir la necesidad de ser cuidada, abrazada y cobijada.
Julia me dijo que se sentía como su hija. Que se identificaba con ella, con sus fantasmas e inseguridades.
A partir de ese momento, cuando María, asustada, les pedía atención, Julia, voluntariamente, abrazaba a su hija en la cama y ambas dormían mejor.
Rodrigo Córdoba Sanz.
Sobre un texto de Laura Gutman: Dormir con los hijos. "El niño que fui, el adulto que soy" De RBA
lunes, 7 de marzo de 2016
54 Guerras
Actualmente hay en el planeta 54 guerras. Cuando las madres son atendidas por síntomas postraumático, los ocupamos de ellas y observamos a sus hijos. Son mujeres embarazadas; y, al ocuparnos de los niños que traerán al mundo, se constata que todos ellos tienen una atrofia en los lóbulos frontales y en el sistema límbico. En el escáner de ve sin dificultad que el lóbulo frontal está allanado y el sistema límbico atrofiado.
Esto quiere decir que estos niños llegan al mundo después de una catástrofe política.
Boris Cyrulnik
Una Base Segura
Aunque durante mucho tiempo se conocía la importancia de los primeros momentos del bebé y la infancia, hasta hace poco no ha existido acuerdo de esta temprana edad.
Los estudios realizados sobre los efectos nocivos de las pérdidas y del maltrato físico resultan decisivos.
La Teoría del Apego es un método de investigación etológico y analítico ampliamente aceptada hoy.
Este método ayuda a los clínicos y da cierta orientación a los propios padres e hijos.
John Bowlby es psicoterapeuta infantil de la clínica Tavistock y autor de libros de calado científico con preguntas: El vínculo afectivo, La separación afectiva y la pérdida afectiva.
Doulas
Paula estaba muy asustada por el embarazo. Había escuchado verdaderas anécdotas terribles.
Acudió a su médico y ésta le sucedió una doula. Alguien que le acompañara en el proceso.
Serena acudió a su casa. Le aportó seguridad, abrigo e información contrastada. Paula estaba tranquila. Serena le había ayudaba mucho a afrontar la incertidumbre y el miedo al dolor.
Cuando llegó el momento, Paula estaba relajada. Paula y Serena eran un equipo. Con su marido, David, consiguieron que el parto fuera sin miedos y que hubiera un apoyo, un sostén emocional donde reposar y descansar, así como alejar terribles informaciones.
Cuando llegó el momento, relajada, siendo que había pedido una cesárea antes de ponerse en contacto con Serena, todo transcurrió bien. Un parto natural con la alegría de Paula, su marido David y Serena.
Rodrigo Córdoba Sanz sobre un texto de Laura Gutman: "El niño que fui, el adulto que soy". RBA
domingo, 6 de marzo de 2016
La roca tallada
Sara y Jesús se conocieron en los bares. Sus primeros años de noviazgo fueron maravillosos. Ella tuvo que salir de un ambiente hostil. Su padre estaba enfermo y era violento en ocasiones. Así que decidió obtener una beca para salir del hogar y estudiar fuera. Estudió muchísimo para ello y, finalmente, lo consiguió.
Sara fue a vivir a la ciudad donde vivía su pareja. Se habían enamorado hablando de política e historia. Ella era historiadora y Jesús matemático.
Ambos tenían talento y una buena capacidad para conocer, les apasionaba la naturaleza y tenían un color humanista que transgredía en ocasiones el "establishment".
Sara siempre había sido un poco melancólica, en ocasiones también explotaba. Jesús que solo entendía de ordenadores y sus investigaciones en historia y política por herencia de su padre, se quedaba perplejo ante dichas conductas tan fluctuantes pero habían pasado a integrarse en la pareja como una divertida montaña rusa de pasiones.
Sara llevaba visitando a un psicólogo hace muchos años y de vez en cuando a una psiquiatra, ambos muy cariñosos con ella.
Un día Sara tuvo un brote psicótico y su actitud errante y discurso extraño asustaron a Jesús que no podía entender nada. Él le dijo, "nos vemos en los bares" y ahí terminó la relación con pena por ambas partes.
Volvieron un tiempo después, cuando la marea había pasado y se casaron. Él quería tallar esa roca que veía sufrir y hacer algo bello para los dos. Sus esfuerzos consiguieron grandes cosas.
Un día Sara, se encontraba especialmente mal y estaba sola en casa. Llamó a Urgencias y la ambulancia le llevó al hospital.
Allí un médico de urgencias determinó que estaba en fase maníaca, lo que suponía que tenía un Trastorno Bipolar, esto le condujo al primer ingreso, aunque, desgraciadamente, hubo más, aún con el apoyo de la familia de Jesús. Jesús se documentó y vio que estos trastornos no se detectan hasta los 8 años de media de evolución. Francamente desolador. Su noviazgo y boda habían sido jugar con fuego.
El seguimiento por los profesionales y el arrojo de Sara, siempre respaldada por Jesús, les hizo seguir adelante. Ambos lucharon juntos, aunque la conducta de Sara era cada vez más extraña, imprevisible, iracunda y volátil.
Aún siendo así, decidieron tener hijos, tuvieron gemelos y Sara era una excelente madre. Desgraciadaente, por la separación tras la baja maternal y las vacaciones encadenadas volvió al trabajo; esta vez a media jornada.
Su paisaje era más enraizado, aunque la relación y con la aparición y necesidades de los gemelos Sara se descompensó en alguna otra ocasión.
Jesús se creía el mejor médico y psicólogo. Tal vez fuera así. Pero Sara nunca pudo ser tallada como Jesús deseaba. La enfermedad se había apoderado de los dos, de la familia y del hogar.
Lamentablemente, esta atmósfera era perniciosa para las criaturas, tan dependientes del cariño y abrigo de una base segura.
Rodrigo Córdoba Sanz
Psicólogo y Psicoterapeuta
Nº Col.: A-1324
sábado, 5 de marzo de 2016
Instinto Materno
El instinto materno -es decir la capacidad espontánea para proteger y nutrir a nuestro hijo- sólo puede manifestarse en la medida que ese hijo exista. ¿Necesitamos el instinto materno para quedar embarazadas?
No, definitivamente no tiene nada que ver una cosa con la otra. El instinto aparece más tarde, cuando el niño hace. Pero para que ese instinto se exprese, es imprescindible que las mujeres hayamos parido en total libertad
Laura Gutman. Psicoterapeuta
El bebé no existe, existe la pareja de crianza. Winnicott. Pediatra y Psicoanalista inglés.
Patriarcado y Dominación
Hace unos 5000 años, el patriarcado como sistema de vida colectiva se instaló en casi todo el mundo. Desde entonces, la cultura patriarcal occidental occidental asume un papel de dominación. El poder de unos sobre otros. De ahí la guerra, ya que es su resultado el que define quienes son los ganadores y los perdedores.
Podemos tener la sensación de que el odio, la confrontación y la competencia son conceptos que aparecen constanteme. Pero, sin embargo no son inherentes a la Naturaleza Humana.
Laura Gutman. RBA. 2016
viernes, 4 de marzo de 2016
San Agustín
Los conflictos de Agustín de Hipona con el sexo y una madre dominante, seguidos de una crisis espiritual que le llevó a convertirse al cristianismo contadas con detalle en sus Confesiones, le condujeron por último a hacer su contribución más importante a la filosofía: la fusión del cristianismo y del neoplatinosmo. Así, no sólo proporcionó al cristianismo un fuerte soporte intelectual, sino que lo enlazó con la tradición griega de la filosofía, si bien débilmente, a través de la oscura Edad Media. Agustín produjo también importantes ideas filosóficas propias, incluidas teorías del tiempo y del conocimiento subjetivo que anticipaba en muchos siglos a la obra de Kant y Descartes.
Otro Rank
Fue alumno y amigo de Sigmund Freud. Pero criticó el psicoanálisis porque consideraba que daba una importancia excesiva al pasado y no reparaba en el aquí y ahora. Para Otro Rank, el análisis no debía ser una técnica, sino una experiencia emocional. Un arte y no una Ciencia.
Desde esta perspectiva más humana el psicoanalista y escritor austríaco desarrolló innovadoras teorías sobre el narcisismo, el "trauma del nacimiento" y la separación de la madre.
Otto Rank no era sólo un psicoanalista, era una mente atormentada que buscaba explicaciones. Junto a Sandor Ferenczi fue desterrado del establishment psicoanalítica.
Desgraciadamente, su carácter inestable le acabó aislando de sus amistades. Intentó renacer, convertirse en otra persona, pero no lo consiguió. Su forma de ser le sitúa en el mismo espectro que Nietzsche o Van Gogh, mentes creativas que no pudieron aprovechar su inteligencia para ser feliz.
La ira es un sentimiento positivo cuando nos empuja a luchar por un futuro diferente pero se convierte en un lastre cuando nos deja varados en el pasado. Otto Rank
jueves, 3 de marzo de 2016
Nietzsche y la Amistad
Yo necesito compañeros; pero compañeros vivos; no muertos y cadáveres que tenga que llevar a cuestas por donde vaya. Nietzsche
Sobre la amistad, Nietzsche recomendaba: Sé para tu amigo un lecho de reposo, pero un lecho duro, de campaña.
Sin duda, nuestros compañeros más valiosos son aquellos capaces de celebrar nuestros éxitos, como decía Oscar Wilde, pero también los que son capaces de hacernos ver que nos equivocamos.
Los grandes líderes de la historia no se han dejado guiar por aduladores, sino que recogían a su lado a los que eran capaces de transmitir su propia visión sobre las cosas. Con un compañero así doblamos nuestra comprensión del mundo y, por lo tanto, también nuestro poder
Citas para sentarnos a pensar
Las personas no son malvadas, son desgraciadas. Abraham Maslow
Qué doloroso puede ser negar la verdad de uno mismo y vivir las mentiras sólo para apaciguar a los demás. June Sheen
La civilización comienza cuando una persona curiosa elige una palabra en lugar de una roca. Sigmund Freud
Nos encaramos continuamente con grandes oportunidades que están brillantemente enmascarados con problema irresoluble. Margaret Mead
El acto de desobediencia, como acto de libertad, es el comienzo de la razón.
Una vida libre de riesgo está lejos de ser una vida sana. Sigue siempre tus pasiones. Nunca te preguntes si es realista o no. Deepak Chopra
miércoles, 2 de marzo de 2016
Derrida y la Deconstrucción
El deconstructivismo de Derrida es nada menos que un intento de destruir toda la escritura demostrando su inevitable falsedad.
El escritor escribe con una mano, pero ¿Qué hace con la otra? Todo escrito, todo texto, insiste Derrida, contiene su propia agenda escondida, sus propias suposiciones metafísicas. El propio lenguaje del escritor distorsiona inevitablemente lo que piensa y escribe. Se socava así la verdad de todo conocimiento; llega el postestructuralismo.
Hegel
La filosofía se volvió realmente complicada con Hegel. Su método dialéctico produjo el más grandioso sistema metafísico que ha conocido el hombre. El propio Hegel admitió que sólo hay un hombre que me entiende y, en realidad, tampoco él.
El sistema de Hegel abarca absolutamente todo, pero si elemento nuclear es la dialéctica de la crisis, antítesis y síntesis. El método se originó en ambición hegeliana de superar las deficiencias de la lógica, y ascendió hasta el Espíritu como realidad última. Su visión de la Historia como un proceso de autodesarrollo de la Humanidad, por último, inspiró a Marx el materialismo dialéctico.
Maquiavelo
El nombre de Maquiavelo produce todavía escalofríos; sigue siendo figura de mal 500 años de su muerte.
Y, son embargo, Maquiavelo no era un hombre malvado.
Intentó que si figura de Estado fuera científica, esto es, que no hubiera en ella espacio para los sentimientos o la compasión ni, en última instancia, para la moral.
Los consejos de Maquiaveli a un Príncipe sobre cómo conservar el poder y gobernar con la mayor ventaja posible para sí mismo son muy racionales y penetrantes en lo psicológico. Más que simplemente una filosofía política de su tiempo, refleja una de las más profundas y perturbadoras verdades sobre la condición humana.
martes, 1 de marzo de 2016
Posiciones Extremas
Las posiciones extremas no son sucedidas por posiciones moderadas, sino por posiciones extremas contrarias. Nietzsche
Uno de los poemas del Tao Te Ching dice lo siguiente: El afecto extremo significa un gran gasto, y las pertenencias abundantes significan grandes pérdidas. Si sabes cuándo detenerte, no estarás en peligro. Por lo tanto, es posible vivir largo tiempo.
La llamada vía del medio es uno de los pilares del budismo.
Para Siddharta Gautama, la felicidad y la ausencia de problemas está en saber encontrar el punto equidistante entre lo fácil y difícil, lo superficial y lo profundo, el placer y el dolor.
Quienes buscan los extremos corren el peligro de pasar de la virtud a la maldad, como advierte Nietzsche, ya que las pasiones suelen promover reacciones exageradas.
Como decía Aristóteles: "La virtud consiste está en saber dar con el término medio entre dos extremos"
Nietzsche Bailando
Deberíamos considerar un día perdido aquel en el que no hemos bailado ni una sola vez. Nietzsche
Parece extraño este pensamiento en un hombre tan atormentado.
Sin embargo quien se asoma a los abismos de la existencia haya conocido las alturas más radiantes.
La danza es tal vez la expresión más genuina y atávica de la alegría humana. En las antiguas tribus de bailaba para para convocar a los espíritus, para atraer la lluvia, así como preparar el terreno de la cacería.
Los estudios actuales de "danzaterapia" muestran muchos beneficios:
- Tomar conciencia de nuestro cuerpo.
- Activa la espontaneidad. Y ayuda a soltarse a las personas tímidas.
- Es una vía para descargar tensiones: físicas y psíquicas.
- Nos ayuda a conocer nuestros propios sentimientos al vincularnos con nuestros propios sentimientos y movimientos en el espacio.