A lo largo del poema, Krishna alienta a Arjuna exponiendo la doctirna del atman, hablándole de la muerte y nacimiento, de lo vano de estos acontecimientos y haciéndole notar que la devoción (bhakti), es el mejor instrumento para liberar el recorrido cíclico o transmigración (samsara).
Krishna expone también que la renuncia es un alto e irreemplazable ideal, y que el obre debería renunciar a los resultados de sus acciones para ofrecerlas como sacrificio..Enuncia además las tres vías para la salvación a saber:
Karma
Jnana
Bhakti-Yoga
Concluye Krishna con una teofanía desde el aliento cósmico a un tiempo sublime y glorioso.
Rodrigo Córdoba Sanz. Psicólogo Zaragoza
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