Lacan: Sobre las Psicosis I

“Tras habernos interesado en la palabra, vamos ahora a interesarnos un
poco en el lenguaje, al que precisamente se aplica la repartición triple
de lo simbólico, lo imaginario y lo real. Indudablemente el cuidado con
que Saussure elimina de su análisis del lenguaje la consideración de la
articulación motora muestra claramente que distingue su autonomía.
El discurso concreto es el lenguaje real, y eso, el lenguaje, habla. Los
registros de lo simbólico y de lo imaginario los encontramos en los otros
dos términos con los que articula la estructura del lenguaje, es decir el
significado y el significante.”

"El significante es lo que representa a un sujeto para otro significante."

“El S mayúscula, cuyo medio es la palabra, el análisis muestra que no
es lo que piensa el vulgo. Está la persona real que está ante uno en
tanto ocupa lugar -en la presencia de un ser humano está eso, ocupa
lugar, en su consultorio pueden entrar a lo sumo diez personas, no
ciento cincuenta— está lo que ven, que manifiestamente los cautiva, y
es capaz de hacer que de repente se echen en sus brazos, acto inconsiderado
que es del orden imaginario; y luego está el Otro que men
cionábamos, que también puede ser el sujeto, pero que no es el reflejo
de lo que tiene enfrente, y tampoco es simplemente lo que se produce
cuando se ven verse.”

Lacan, Jacques: “De una cuestión preliminar a todo tratamiento posible de la psicosis”
(1958), en Escritos II, Siglo Veintiuno Editores, Buenos Aires, 1987.
Lacan, Jacques: El seminario Libro 3: Las Psicosis (1955), Paidós, Buenos Aires, 1984.