Howard Gardner Inteligencias Múltiples

Las 8 inteligencias proceden  de la Universidad de Harvard. Para Howard Gardner, la inteligencia NO es un conjunto unitario que agrupe diferentes capacidades específicas, sino una red de conjuntos autónomos interrelacionados entre sí.

Todos destacamos de una manera especial en algún área en particular, estas aptitudes innnatas nos permiten ser mejor o peor en el desempeño de ciertas tareas.

Howard Gardner defiende que, así como hay muchos tipos de problemas que resolver, también hay muchos tipos de inteligencias, que se pueden adaptar y aplicar a la resolución de los mismos.

Hasta la fecha, Howard Gardner y su equipo de la Universidad de Harvard han identificado ocho tipos distintos de inteligencia: lingüístico-verbal, lógico-matemática, viso-espacial, musical, corpóral-cinestésica, intrapersonal, interpersonal y naturalista

A continuación paso a describiros brevemente cada una de ellas:

• Lingüística (o verbal-lingüística): Habilidad para utilizar con un dominio avanzado el lenguaje oral y escrito, así como para responder a él. Por ejemplo los políticos u oradores de prestigio.

• Lógico-matemática: Habilidad para el razonamiento complejo, la relación causa-efecto, la abstracción y la resolución de problemas. Por ejemplo un campeón de ajedrez o científicos.

• Viso-espacial: Capacidad de percibir el mundo y poder crear imágenes mentales a partir de la experiencia visual. Por ejemplo fotografía, video, creatividad 3D, etc

• Corporal (o quinestésica): Habilidad de utilizar el cuerpo para aprender y para expresar ideas y sentimientos. Incluye el dominio de habilidades físicas como el equilibrio, la fuerza, la flexibilidad y la velocidad. Ejemplo: Danza o gimnasia.

• Musical (o rítmica): Habilidad de saber utilizar y responder a los diferentes elementos musicales (ritmo, timbre y tono). Por ejemplo los músicos.

• Intrapersonal (o individual): Habilidad de comprenderse a sí mismo y utilizar este conocimiento para operar de manera efectiva en la vida. Por ejemplo los psícologos y filósofos .

• Interpersonal (o social): Habilidad de interactuar y comprender a las personas y sus relaciones. Por ejemplo las personas solidarias, miembros de ONGs, campañas de ayuda a refugiados, etc

• Naturalista: Habilidad para el pensamiento científico, para observar la naturaleza, identificar patrones y utilizarla de manera productiva. Por ejemplo científicos volcados en el naturalismo y la defensa de la naturaleza.

Los modelos educativos deberían considerar esta diversidad.

Rodrigo Córdoba Sanz. 653379269

Psicólogo Zaragoza

Altas Capacidades y autoridades

Por ejemplo Gagné (gran amigo y viejo conocido del blog) señala que:

"Dotación (giftedness) designa la posesión y el uso de capacidades naturales sobresalientes sin entrenamiento y espontáneamente expresadas, también llamadas aptitudes (o dones), en al menos un dominio de capacidad, en un grado que coloca al individuo, por lo menos, entre el 10% superior de los compañeros de su edad. Talento designa el dominio excepcional de competencias desarrolladas sistemáticamente (conocimientos y capacidades) en al menos un campo de la actividad humana, en un grado que coloca al individuo, por lo menos, entre el 10% superior de “compañeros” (aquellos que han acumulado una cantidad similar de aprendizaje en el mismo tiempo).

Para Paula Olszewski-Kubilius, Rena F. Subotnik y Frank C.Worrell, también en el blog en varias ocasiones,

"La alta capacidad (giftedness) es la manifestación del rendimiento que se encuentra claramente en el extremo superior de la distribución en un  dominio de talento específico, incluso en relación con otros individuos de alto nivel de funcionamiento en ese dominio. Más aún, la alta capacidad puede verse como un proceso de desarrollo en el que, en las primeras etapas, el potencial es la variable clave; en etapas posteriores, el rendimiento es la medida de la alta capacidad; y en los talentos completamente desarrollados, la eminencia es la característica que hace acreedor a esta denominación. Tanto las variables cognitivas como las psicosociales juegan un papel esencial en la manifestación de la alta capacidad en cualquiera de los estadios del desarrollo, son maleables y necesitan ser deliberadamente cultivadas (Subotnik, Olszewski-Kubilius, & Worrell, 2011, p. 7).

Potencial, competencia, pericia, eminencia, son términos que en este modelo señalan un itinerario que no todos cubrirán hasta el final, debido a la compleja coreografía que ha de establecerse entre capacidades (intelectuales o de otro tipo) y las circunstancias familiares, sociales, escolares y personales que intervienen en la vida de las personas.

Este planteamiento no es lejano al que hace Sternberg en su enfoque de la giftedness como desarrollo de la pericia que puedes leer aquí.

Por su parte Pfeiffer, bien conocido, pues acaba de estar en Madrid dando unas conferencias y realizando otras actividades conmigo en UNIR, señala refiriéndose a su modelo tripartito que éste "conceptualiza alta capacidad desde tres puntos de vista diferentes. Las tres perspectivas se refieren a la alta capacidad vista a través de la lente de la alta inteligencia; los logros sobresalientes; y el potencial para rendir de modo excelente.

De ahí deriva su definición apuntando que:

"Los niños más capaces muestran una mayor probabilidad, en comparación con otros de su misma edad, experiencia y oportunidades, de alcanzar logros extraordinarios en uno o más de los dominios valorados culturalmente" (Pfeiffer, 2011).

Y al centrar la definición en el ámbito de lo académico señala:

Los estudiantes académicamente dotados demuestran un rendimiento excepcional, o evidencia de potencial para un rendimiento académico sobresaliente, en comparación con otros estudiantes de la misma edad, experiencia y oportunidades ... y una sed de sobresalir en una o más áreas de competencia académica... académicamente los estudiantes más dotados son susceptibles de beneficiarse de programas especiales de educación o recursos, sobre todo si se alinean con su perfil único de capacidades e intereses» (Pfeiffer, 2011, 20132, 2015). 

www.javiertouron.es

Inconsciente Social

El proyecto de Erich Fromm referente a la revisión humanista y dialéctica del psicoanálisis, que, como cualquier otra, debe atender sobre todo al significado de la sexualidad. A partir de ahí, es decir, de la doctrina de Freud, acaba derivándose una psicología social analítica en la que el hombre se entiende ante todo, como ser social. En este sentido, lo inconsciente interesa en primer lugar como lo inconsciente social y lo reprimido social, mientras que los impulsos del hombre se analizan como obedeciendo a lo contradictorio y específicamente humano de su situación, que se manifiesta en unas necesidades peculiares de su personalidad, y cuya satisfacción obtiene siempre de modo social. Como afirma el propio Fromm: "Mis conocimientos de sociología y mi interés por ella me llevaron primariamente a aplicar el psicoanálisis a los problemas sociales y culturales… De ahí vino mi postura crítica frente a un entendimiento demasiado estricto de la teoría freudiana, y empecé a modificarla. Quise ser fiel a los capitales descubrimientos de Freud, pero sustituyendo su filosofía material mecanicista por una filosofía humanista. El hombre no es una máquina regulada por una química de tensión y relajación. Antes bien, el fundamento de mi teoría es éste: el hombre es una totalidad y tiene la necesidad de estar relacionado con el mundo."

Para Fromm, la idea de un inconsciente social nace de la observación de los caracteres represivos y homologadores de la sociedad contemporánea. Todos los comportamientos que no se alinean con los valores compartidos por la sociedad en la que el hombre vive y actúa, y a la que necesariamente tiene que adaptarse para evitar la soledad y el aislamiento, son reprimidos por la sociedad y son marginados. Sólo una investigación que indague también en esta zona de sombras puede permitir un análisis integral de la época y del sistema de valores vigente.

Rodrigo Córdoba. Psicólogo Zaragoza. 653379269

Los tres anillos de Joseph Renzulli

Altas Capacidades

Cómo  identificara los ‘niños regalo’

Solemos utilizar el término “diagnóstico” cuando nos referimos a la “identificación” de las Altas Capacidades o superdotación. Sin embargo, atendiendo al significado real de las palabras, deberíamos hablar mejor de “identificación”. En España, las identificaciones oficiales las realizan las comunidades autónomas.

La palabra “diagnosticar”, según la Real Academia de la Lengua Española, significa, en su primera acepción, “recoger y analizar datos para evaluar problemas de diversa naturaleza”, y en la segunda, “determinar el carácter de una enfermedad mediante el examen de sus signos”. En el primer caso, diagnóstico significa evaluar “un problema” y en el segundo, “una enfermedad”, y las altas capacidades no son ni lo uno, ni lo otro. En este sentido, los anglosajones utilizan un término mucho más apropiado para hablar de altas capacidades: “gifted”. Quizás deberíamos aprender de ellos y entender las Altas Capacidades Intelectualescomo “un don”, como “un regalo”.

Todos, tengamos o no Altas Capacidades, necesitamos aprender a comprendernos y amarnos para poder amar y comprender a los demás. Las personas que tienen este “don” necesitan entender, desde niños, cómo funcionan sus cerebros para poder utilizarlos en su propio beneficio y en el de aquellos que les rodean. Seamos como seamos, es muy importante tener una perspectiva positiva de nosotros mismos para ser felices.

Características de las Altas Capacidades

Dicho esto, vamos a hablar de cómo se identifican las Altas Capacidades. Ya hemos comentado en otras entradas de este blog que las personas superdotadas suelen reunir una serie de características que las diferencian de los demás. No se trata de genios o de pequeños adultos atrapados en cuerpos de niño, no. Son niños, como todos los demás, pero reúnen algunas características que, a ojos de buen observador, les hacen diferentes del resto.

En la mayor parte de los casos, suelen ser los padres quienes observan estas características en sus hijos. El siguiente paso debe ser acudir a un especialistapara identificar realmente la superdotación y ayudar al niño a desarrollarse y a ser feliz. En España, las identificaciones oficiales las realiza la Administración correspondiente, es decir, las comunidades autónomas, ya que las competencias en materia educativa están transferidas. Así, cada comunidad autónoma sigue su propio protocolo de identificación.

La mala interpretación del Modelo Renzulli

El modelo elegido mayoritariamente por la administración española para la detección o identificación de las altas capacidades intelectuales es el denominado ‘Modelo Renzulli’.

Actualmente, en la Comunidad de Madrid y en algunas otras Comunidades Autónomas españolas, para considerar que un alumno presenta necesidades específicas de apoyo educativo por sus altas capacidades, la Administración suele exigir tres requisitos: presentar una capacidad intelectual general equivalente en escala CI a 130 o más (2 % superior de la población), evidenciar un alto potencial creativo (percentil 60 o superior valorado mediante prueba objetiva) y presentar un perfil aptitudinal armónico. Según explica el propio Centro Renzulli, “la existencia de estos requisitos responde a una mala interpretación del modelo de los Tres Anillos de Renzulli”.

Este error deja fuera del apoyo educativo que marca la ley a miles de niños superdotados que, a ojos del evaluador, no son lo suficientemente creativos o no tienen el “perfil armónico” que exige la Administración, o cuya cifra de CI es 128, en lugar de 130.

Según afirma el Centro Renzulli en su página web, “podríamos estar hablando -y en la práctica nos consta de primera mano que así ocurre-, de niños con una capacidad intelectual general muy superior y con características socioemocionales relevantes desde un punto de vista estrictamente educativo, dejados a su suerte por el incumplimiento de un requisito en absoluto refrendando por criterios psicopedagógicos”.

Al margen de si existe o no un determinado punto de corte, de si se tiene en cuenta una única o múltiples puntuaciones o de si esas puntuaciones son “interpretables” o no, merece la pena recordar que reducir a las personas a meros números quizás no sea lo más adecuado.

El propio Joseph Renzulli(1), en el reciente monográfico sobre altas capacidades de la Revista del Ministerio de Educación (página 101), aseguraba que “son las personas y no los instrumentos los que toman las decisiones”

En este VÍDEO, publicado por Juan Carlos López Garzón en www.mascapaces.net, se explica con claridad el error que comete la Administración cuando trata de identificar a los niños superdotados utilizando el modelo de los Tres Anillos de Renzulli: https://youtu.be/SUV4mfS43_o

Joseph Renzulli y Javier Tourón

En www.javiertouron.es

Sobre el Modelo de Tres Anillos de las Altas Capacidades desarrollado hace unos años y es probablemente uno de los modelos más y mejor conocidos en todo el mundo, pero he visto en muchos sitios, particularmente en nuestro país, que el Modelo de Tres Anillos fue usado como modelo de identificación, cuando no lo es, la gente no menciona nunca el Modelo de Identificación de Puerta Giratoria, por ejemplo. ¿Podría decirnos brevemente cuáles son los dos o tres elementos, o los elementos clave, que tienen que ser entendidos en su modelo para no confundir a los profesores o profesionales del campo de la educación?

-Joseph Renzulli [JR].

Bueno la primera cuestión es que uno debe ver los tres anillos como algo evolutivo, que hay cosas que podemos mejorar en los jóvenes.

La segunda cuestión es que cuando hablo de capacidades por encima de la media no estoy hablando de capacidades académicas tradicionales o las materias tradicionales que los jóvenes aprenden en la escuela y de las que se examinan. Aunque estas cuestiones son más estables en el tiempo son, sin embargo, evolutivas y pueden existir en otras áreas.

La tercera cuestión es que el círculo del compromiso con las tareas y el círculo de la creatividad son el tipo de cosas que no están siempre presentes o ausentes. Una capacidad por encima de la media en matemáticas, por ejemplo, tiende  ser la misma a lo largo del tiempo, pero la creatividad y el compromiso con las tareas son muy específicas según la situación. Puedes estar leyendo un libro o viendo algo en la televisión o escuchando algo en tu clase y de repente tener una idea creativa.

Creo que tenemos que tener cuidado de no hacer con la creatividad  lo mismo que hacemos con el rendimiento académico y darle una puntuación numérica percentil. Estas cosas vienen y van dependiendo de las situaciones. Y lo mismo sucede con el compromiso con las tareas, cuando estoy entusiasmado, lleno de energía e ilusionado por hacer algo, desarrollo un interés muy alto.

Lo que creo que es más interesante sobre los tres anillos es que los tres deben de ser interactivos y trabajar juntos antes de ver lo que yo llamo el desarrollo de comportamientos dotados. Y otra vez los círculos se alimentan unos de otros, así que un joven tiene una idea creativa y decide que le gustaría hacer un proyecto sobre la búsqueda de la contaminación en ríos o arroyos locales pero no realiza las actividades físicas para llevarlo a cabo, lo que llamamos compromiso con las tareas, entonces los anillos no van a juntarse y lo mismo es cierto en la dirección contraria. Un persona puede estar muy comprometido en hacer algo: “Dios mío, tenemos que hacer algo contra el acoso en la escuela”, eso le inspira o provoca ideas creativas para hacer algo en contra del acoso. Estas dos cosas se alimentan la una a la otra.No ocurren en todas las personas, no ocurren ni siquiera en la misma persona siempre, muchos de nosotros podemos tener buenas ideas pero nunca las llevamos a cabo. Generalmente ocurren en ciertos contextos mayormente de gran interés para esa persona. Por ejemplo, una persona puede estar interesada en examinar la contaminación en ríos o arroyos locales y otra persona puede estar interesada en dibujar una caricatura política para un periódico. Por eso siempre tenemos que fijarnos en el área de interés, las maneras en que la gente puede expresar ese interés, algunas personas verbalmente, otras por escrito, otras artísticamente, gráficamente, dramáticamente…así que el interés realmente prevalece a los tipos de comportamientos que reúne los tres tipos de anillos.

La autoridad racional

Erich Fromm

La autoridad racional prevé la ausencia de relaciones de sumisión basadas en la fuerza y el temor, y fomenta, desde una óptica de autonomía y libertad de la persona, la tendencia a compartir y transmitir el saber y el conocimiento de una manera constructiva, como en la relación entre maestro y estudiante. La autoridad del maestro es necesaria para el aprendizaje del alumno. Es decir, el reconocido prestigio del maestro, a mi entender, tiene que elevarse al grado de "mentor".

Por tanto, se trata de una relación jerárquica fundada sobre el grado de conocimiento y experiencia que hay entre ambos y no sobre la fuerza y sobre la coacción.

Rodrigo Córdoba Sanz.

Psicólogo col.: A-1324

Autoritarismo

En el persistente desarraigo de las propias raíces humanas, que es la causa de surjan inquietudes y fragilidades, se oculta, según Erich Fromm, una clave para entender la adhesión a regímenes totalitarios como respuesta a debilidades e inseguridades humanas. La figura despótica del dictador no remite a una imagen real de fuerza y valor, sino que, más bien, se convierte en la imagen descolorida de comportamientos de miedo y sumisión que la personalidad autoritaria intenta eludir. De hecho, Erich Fromm considera que, en el origen de los autoritarismos como el nazismo, hay tendencias sádicas y masoquistas, respectivamente representadas por el líder del régimen y por el pueblo, uno necesitado del otro.
Rodrigo Córdoba Sanz. Zaragoza.
653379269