Orígenes de la Gestalt

LOS ORIGENES

 

·         Como en todo artista, su creación va unida a su vida y a su tiempo. Aspectos destacables de la biografía de Fritz Perls:

o   Nace en un gueto judío, su padre es comerciante y a su madre le apasiona el teatro y la ópera

o   Le expulsan a los 13 años de la escuela por mala conducta. Con su padre tendrá una pésima relación y él retomará los estudios en una escuela liberal con un profesorado humanista. Se hará médico neuropsiquiatra (profesión que compaginará con su interés por el teatro, los círculos izquierdistas y la bohemia artística

o   En la guerra se alista de voluntario en la Cruz Roja

o   Con 32 años vive en casa de su madre. Época de inseguridad y penalidades

o   Dos años después trabaja como ayudante de un médico gestaltista a la vez que continúa su propio análisis comenzado un año antes y empieza a recibir a sus primeros pacientes

o   Se casa, nace su hija y emigra a Holanda para no ser detenido por los nazis ( son tiempos de penurias para el matrimonio)

o   Después funda el instituto sudafricano de psicoanálisis con su esposa y nace su segundo hijo (son tiempos de prosperidad y reconocimiento)

o   En la segunda guerra mundial será psiquiatra del ejército y empezara a alejarse de su familia

o   A los 53 años deja todo y se establece en EEUU. Funda con su mujer el Gestalt Institute of New York y al año siguiente el de Cleveland. Y también comienzan sus desacuerdos con su mujer y discípulos acerca de la ortodoxia de la terapia gestalt

o    10 años después se separará de su mujer y se retirará a Miami

o   6 años después hace un viaje alrededor del mundo y mientras su estancia en Israel trabaja sistemáticamente sobre si mismo bajo los efectos del LSD

o   Se instala en Esalen y trabaja en un Centro de desarrollo de Potencial Humano (le llega el reconocimiento y la fama)

o   Construye su propio hogar pero los celos por el éxito paralelo de sus colegas le hacen abandonar Esalen y trasladarse a Canadá donde crea el Instituto Gestáltico de lago Cowichan (Vancouver)

o   Al año siguiente viaja a Europa estando enfermo y regresa a América donde muere de un ataque cardíaco

·         La terapia gestáltica no es la aplicación práctica de la Gestalt-psychologie alemana, su relación es mas bien metafórica:

o   Gestalt significa forma o configuración

o   La figura, separada del fondo, pierde su sentido porque el ojo humano ve globalmente ambos

o   Figura-fondo es una analogía de consciente-inconsciente, o darse cuenta enfocando lo que antes era borroso e informe

o   La Gestalt percibe al individuo en su totalidad, con la misma pauta integradora con que el organismo tiende a mantenerse en equilibrio armónico mediante procesos de autorregulación

o   Este impulso puede malograrse: sería una figura emergiendo del fondo, que no pudo completarse, un primer paso de desajuste, de alienación neurótica

o   La gestalt también investiga la influencia de la motivación en la percepción: podemos ver la diferencia entre un fondo-contexto sin demasiada entidad pero enormemente fértil porque provee de innumerables figuras que en su momento pueden ponerse en relieve y un fondo rígido formado por gestalts incompletas que solo permite surgir la misma figura obsesivamente reproducida en mil variantes (esto está relacionado con la “ley del cierre” y el “efecto Zeigarnik”: tendencia a la completación

o   Goldstein destacó la unidad del organismo y su capacidad de regularse demostrando que la ausencia funcional de una parte del cuerpo es compensada por una reorganización total de las partes restantes

o   Para Metzger el aporte de la teoría gestáltica a la psicoterapia sería:

§  La gestalt no es arbitraria

§  Las fuerzas configuradoras son interiores

§  Los momentos de trabajo no son arbitrarios

§  La velocidad de trabajo no es arbitraria

§  Es preciso tolerar los rodeos

§  El proceso es recíproco

·         Sería mas certero considerar a Perls como un neofreudiano que como un seguidor de la Gestaltpychologie. Como puntos de desacuerdo de Perls con Freud:

o   El inconsciente: Perls propone abordarlo desde vías distintas (indagando en el contenido de lo reprimido mas que en el proceso de no darse cuenta en el presente. A un gestaltista le interesa mas lo que la otra persona sabe que lo que ignora y en cualquier caso esto se aborda escuchando al cuerpo, la emoción, los fenómenos observables en el momento.

o   Perls no acepta la primacía de la sexualidad infantil ni de la represión en el origen de la neurosis, le da mas importancia a las necesidades orales y cutáneas (hambre y necesidad de contacto) y a lo inconcluso como sinónimo de neurótico

o   Ve la transferencia como un rodeo inútil: la neutralidad del analista le resulta menos eficaz que una actitud activa que devuelva a l paciente sus proyecciones

o   No concibe la compulsión a la repetición como expresión de un supuesto instinto de muerte sino como tendencia de toda necesidad a completarse. No aplica la interpretación de los sueños sino que explora sus elementos para que el soñante capte su mensaje

o   Coincide con Jung en el enfoque integrador de los opuestos, en la concepción del sueño como expresión rica y completa de la totalidad de la persona, con una actitud activa y comprometida del terapeuta, con la atención al proceso, con la mirada hacia el futuro, con el proceso recíproco entre paciente y analista

o   Con O.Rank comparte la importancia dada al desarrollo de la identidad individual y entender la terapia como posibilidad de desarrollar las potencialidades del paciente

o   Con Ferenczi comparte la atención a las reacciones corporales y la búsqueda del estilo propio del terapeuta

·         Perls fue psicoanalizado por Horney (discípula de Adler) y Reich

·         Alfred Adler estaba muy cerca de lo social y comunitario (aunque su enfoque tiene el nombre de psicología individual)

o   Las nociones centrales de su enfoque son: sentimiento de hacerse valer, estilo de vida y plan de vida (donde se expresan estrategias inconscientes del individuo en su trato con el ambiente)

o   Considera el déficit (la inferioridad) como motor a aspirar hacia lo alto

o   Para el, el plan de vida es inconsciente y aunque Perls critica su sentido planificacidor comparte con él su interés por la educación

o   Presta atención a la postura corporal, los gestos, el registro de voz

o   Utiliza recursos como: la pregunta de evitación (qué harías si te curaras en un plazo breve) para ver qué esta evitando el paciente, el diálogo socrático, el aliarse conspirativamente con el niño pequeño del paciente para ponerse al lado del síntoma y rescatar su función para mostrar al paciente su contribución activa en mantener el síntoma (y por lo tanto poder cambiarlo)

·         Karen Horney

o   Hace una amplia interpretación cultural de la neurosis: existen dos características de la neurosis: cierta rigidez en las reacciones y una estimable discrepancia entre las capacidades del individuo y sus realizaciones

o   Le dio igual importancia a la voluntad de poder que a la necesidad neurótica de amor: el paciente esta enfermo no solo por lo que le sucedió en el pasado sino también porque al luchar contra ello se fija metas que le conducen a alcanzar falsos valores. Definió la noción de imagen idealizada

o   Entiende que la transferencia no es una copia de la actitud que el paciente tuvo de niño, sobe esa base primitiva se han desarrollado sus actitudes pero la original ha sido ampliada y modificada en el curso del crecimiento por las experiencias posteriores

o   Considera hablar del pasado como resistencia a enfrentarse con los problemas actuales

o   Destaca la responsabilidad que el paciente tiene en sus dificultades en lugar de buscar a quien echar la culpa

o   Resalta la tiranía del “debiera”

o   Señala como las exigencias culturales contribuyen a la producir neurosis

·         Wilhelm Reich

o   Trabajo en los problemas de la economía energética a través de la cual se manifiesta y mantiene la neurosis

o   Su estudio de los ritmos corporales y de la coraza caracterial desembocó en la vegetoterapia (cuyos orígenes están en la bioenergética de Lowen y la core-energéntica de Pierrakos)

o   Cifra la salud anímica en la “potencia orgásmica” como capacidad de entregarse a la energía biológica. Lo que afecta a la relación total de un individuo con su cuerpo y con su pareja (sinónimo de salud o capacidad de amar) por oposición a la angustia y al espasmo

o   Estudia la diversidad de resistencias individuales, denominando “coraza caracterial” a la organización de pautas defensivas de cada persona. En esta coraza permanece ligada una parte de la energía, y ella sirve al mismo tiempo como defensa frente a las excitaciones emocionales

o   Buscando los correlatos físicos descubre tensiones y endurecimientos musculares típicos, que producen rigideces características en la postura. La terapia consistiría en disolver la coraza y hacer que vuelvan a circular las emociones que se habían solidificado, restaurando la capacidad de ser espontáneo

o   Funcionalmente la armadura muscular se articula en 7 segmentos:

§  Ocular

§  Oral

§  Cervical

§  Torácico

§  Diafragmático

§  Abdominal

§  pélvico

o   El trabajo corporal de la vegetoterapia reichiana empezaba tradicionalmente por el segmento torácico (zona de la ira, llanto, añoranza) pero en general la dirección de trabajo energético es de arriba-abajo

 

Rodrigo Córdoba Sanz Psicólogo Zaragoza Psicoterapeuta