José Antonio Marina. El libro blanco

En cinco años podemos cambiar por completo la educación española.

El déficit de la gestión siempre ha sido el gran problema de la educación.
La Política ha estado por delante de lo que sucede en las aulas.
Es cierto que la escuela ha estado ideologizada desde el siglo XIX. Primero la religión, luego por factores económicos.
Hay que sacar a la escuela del debate político.
Si algo es importante son los valores morales: la Ciencia, las Humanidades y la Ética. Educación para la ciudadanía debería ser el sustituto de la religión pero respetando esta última.
Se ha perdido la cultura del esfuerzo pero es una cuestión cultural.
Yo siempre digo que debemos edificar sobre cuatro pilares: el sentido del deber, de la obediencia (a padres, profesores.. ), los derechos y las libertades.
La sociedad autoritaria conservó los dos primeros, que no son malos, funcionan de cine, pero deja fuera los otros dos.

Tenemos que sacar la religión del currículo oficial.
Las críticas del sindicato de profesores son corporativista.

Jose Antonio Marina en la revista Tiempo.
Elección de fragmentos por Rodrigo Córdoba Sanz

José Antonio Marina. El libro blanco

En cinco años podemos cambiar por completo la educación española.

El déficit de la gestión siempre ha sido el gran problema de la educación.
La Política ha estado por delante de lo que sucede en las aulas.
Es cierto que la escuela ha estado ideologizada desde el siglo XIX. Primero la religión, luego por factores económicos.
Hay que sacar a la escuela del debate político.
Si algo es importante son los valores morales: la Ciencia, las Humanidades y la Ética. Educación para la ciudadanía debería ser el sustituto de la religión pero respetando esta última.
Se ha perdido la cultura del esfuerzo pero es una cuestión cultural.
Yo siempre digo que debemos edificar sobre cuatro pilares: el sentido del deber, de la obediencia (a padres, profesores.. ), los derechos y las libertades.
La sociedad autoritaria conservó los dos primeros, que no son malos, funcionan de cine, pero deja fuera los otros dos.

Tenemos que sacar la religión del currículo oficial.
Las críticas del sindicato de profesores son corporativista.

Jose Antonio Marina en la revista Tiempo.
Elección de fragmentos por Rodrigo Córdoba Sanz

José Antonio Marina. El libro blanco

En cinco años podemos cambiar por completo la educación española.

El déficit de la gestión siempre ha sido el gran problema de la educación.
La Política ha estado por delante de lo que sucede en las aulas.
Es cierto que la escuela ha estado ideologizada desde el siglo XIX. Primero la religión, luego por factores económicos.
Hay que sacar a la escuela del debate político.
Si algo es importante son los valores morales: la Ciencia, las Humanidades y la Ética. Educación para la ciudadanía debería ser el sustituto de la religión pero respetando esta última.
Se ha perdido la cultura del esfuerzo pero es una cuestión cultural.
Yo siempre digo que debemos edificar sobre cuatro pilares: el sentido del deber, de la obediencia (a padres, profesores.. ), los derechos y las libertades.
La sociedad autoritaria conservó los dos primeros, que no son malos, funcionan de cine, pero deja fuera los otros dos.

Tenemos que sacar la religión del currículo oficial.
Las críticas del sindicato de profesores son corporativista.

Jose Antonio Marina en la revista Tiempo.
Elección de fragmentos por Rodrigo Córdoba Sanz

José Antonio Marina. El libro blanco

En cinco años podemos cambiar por completo la educación española.

El déficit de la gestión siempre ha sido el gran problema de la educación.
La Política ha estado por delante de lo que sucede en las aulas.
Es cierto que la escuela ha estado ideologizada desde el siglo XIX. Primero la religión, luego por factores económicos.
Hay que sacar a la escuela del debate político.
Si algo es importante son los valores morales: la Ciencia, las Humanidades y la Ética. Educación para la ciudadanía debería ser el sustituto de la religión pero respetando esta última.
Se ha perdido la cultura del esfuerzo pero es una cuestión cultural.
Yo siempre digo que debemos edificar sobre cuatro pilares: el sentido del deber, de la obediencia (a padres, profesores.. ), los derechos y las libertades.
La sociedad autoritaria conservó los dos primeros, que no son malos, funcionan de cine, pero deja fuera los otros dos.

Tenemos que sacar la religión del currículo oficial.
Las críticas del sindicato de profesores son corporativista.

Jose Antonio Marina en la revista Tiempo.
Elección de fragmentos por Rodrigo Córdoba Sanz

Normalidad en la culpa

Estamos muy lejos de considerar la culpa como algo normal o anormal.
Lo que decide ese criterio de anormalidad es tan sólo la pérdida de valoración adecuada de lo que puede hacerse y, en segundo lugar,  en consecuencia de lo anterior, la invalidez del sentido de realidad.
En último caso, son formas de experiencia común
Carlos Castilla del Pino: La Culpa.

Culpa

La culpa representa un deseo de reconciliación con el padre o con la conciencia y suele conducir a actos de autosacrificio, el autocrático y la autohumillación, es decir, aplacar a una madre o padre airados.
Cuando nos sentimos culpables, esperamos y deseamos el castigo.
El sentimiento de culpa aparece frecuentemente tras la muerte real o simbólica de un familiar.
Los abnegados y cumplidores pueden ser quienes más sensibles se sientan.
La culpa expresa aquí el deseo de reunirse con el padre perdido y otro familiar.
En el duelo el sujeto de siente abandonado, como cuando inconscientemente buscamos de forma mágica el perdón de un familiar.
Parece como si creyéramos todo cuanto nuestros padres nos han inculcado, tendríamos derecho a esperar impunidad y protección contra la desgracia.
Rodrigo Córdoba Sanz.
Zaragoza

Pensamientos Negativos. Obsesión

Todos tenemos o hemos tenido la experiencia de malestar que conduce a los pensamientos catastróficos.
Para tratar esto, desde el enfoque cognitivo-conductual hay que trabajar con la reestructuración cognitiva, para que el paciente cuestione sus creencias y desarrolle un pensar bien para vivir mejor.
Además de esto hay que trabajar su historia, su biografía, hay que contextualizar el origen. Parece obvio.
Si no son pensamientos desencadenados por estrés, hay que pensar en el sentido y significado del dolor y la crisis manifiesta.
En algunos casos podemos hablar de un trastorno obsesivoide. Estos trastornos, en ocasiones, son defensas de la locura, esto significa que no hay que desmontar las defensas sino reeducar, analizar y apoyar incondicionalmente con rigor y sin concesiones para que el enfermo tenga un referente serio.
TOC y Trastorno Anancástico son comórbidos a menudo comórbidos, coexistentes. TOC es un trastorno clínico del eje I. El trastorno anancástico es un trastorno de personalidad; para algunos clínicos un "estilo de personalidad".
Rodrigo Córdoba Sanz
Zaragoza Núm. Col: A-1324