Miedo

"El poder sobre los demás es debilidad disfrazada de fuerza"
"El verdadero poder está dentro, y está a tu disposición ahora"

Para el ego, la muerte siempre está a la vuelta de la esquina. En este estado de identificación con la mente, el miedo a la muerte afecta a todos los aspectos de tu vida.
Tú, como el ego, no puede permitirte estar equivocado. Equivocarse es morir. Esto ha motivado muchas guerras y causado la ruptura de innumerables relaciones.
Cuando dejas de identificarte con la mente, el hecho de tener razón o estar equivocado es indiferente para tu sentido de identidad, de modo que esa necesidad compulsiva, apremiante y profundamente inconsciente de tener razón, que es una forma de violencia, deja de estar presente. Puedes expresar cómo te sientes y lo que piensas con claridad y firmeza, pero no estará teñido de agresividad ni actitud defensiva.

Eckhart Tolle: "El poder del Ahora". Pp.: 61-63

Buda

Si he de predicar la doctrina para que los demás no comprendan nada, yo obtendría de ello hartazón y esfuerzo...
Mientras reflexionaba de esta manera, mi corazón se sentía inclinado a seguir tranquilo y no predicar mi doctrina. Pero la mente de Brahma Sahampati advirtió los pensamientos que poblaban mi mente y pensó, el mundo está perdido, totalmente perdido mientras el que encontró la verdad tenga la resolución de no predicar su doctrina... Brahma Sahampati desapareció del mundo de Brahma y apareció ante mí. Llegó ante mí con su hombro derecho desnudo, y con sus manos unidas y extendidas hacia mí en señal de veneración, dijo:
"Sea grato al Señor, sea grato al Bienaventurado predicar su doctrina".
Buda
Siddharta

Ideas y Vida

Tenemos gran cantidad de ideas y nombres para referirnos a muchos tipos diferentes de conducta humana; sin embargo, gran parte de lo que hacemos obedece a ciertas leyes de la expansión dentro de nosotros. Si aceptamos la idea de que somos seres iguales se desprenden ciertas verdades de nuestras relaciones.
Las cosas solo son tal como tienen que ser para que existan en este universo y los nombres carecen del valor de muchas de estas ideas y conceptos más trascendentes.
Thaddeus Golas: Manual de iluminación para holgazanes

"Misticismo"

Una de las creencias más comunes en que caemos es la de que el modo en que experimentamos la revelación es único. La sensación de conocer la verdad no es suficiente.
El universo es tan vasto y complejo que si necesitamos libros para iluminarnos, nunca lo lograríamos. Pero, por otra parte, el diseño del universo es tan simple que no existe motivo alguno para que alguien sufra o se sienta confundido.
Rodrigo Córdoba Sanz

Experiencia Mística

La experiencia mística ha sido.considerada tradicionalmente como el resultado excepcional, inalcanzable para la mayoría de nosotros, de un esfuerzo tenaz de búsqueda durante el cual hay que someterse a privaciones, ejercicios y apartamiento de la vida social normalmente compartida.
Eran las década de los 50-70, en que los productos psicodélicos habían abierto las puertas de la realidad interior. Los intereses variaban: experiencias estéticas, religiosas o, en general, creativas.
Los productos psicodélicos no llevan específicamente a ninguna parte, sino que aportan energías que remueven las estructuras psíquicas normales en las personas que las ingieren, y lo que entonces se viva dependerá de lo que haya más allá de los condicionamientos personales. Alterado el orden psíquico cotidiano, hay que dar algún sentido a lo que nos sucede.

Iluminación de Buda

Cuando Buda, tras la iluminación, el ocho de octubre, bajo la higuera. Tras haber sufrido una ascesis masoquista, de duro autocatigo  y penurias que fueron dejando atrás a sus seguidores se instaló y se cruzó con Upaka, un miembro de los asectas desnudos, se cruzó con él y al ver su aspecto sereneo, limpio y claro, quiso saber en  nombre de quién se había retirado del mundo, quién era su maestro y de quién procedía su doctrina.
Para Buda, la iluminación fue una experiencia sumamente transformadora y extraordinariamente gratificante.
Buda respondió a Upaka:

 

"Yo he vencido a todos los enemigos, yo soy sapientísimo, yo estoy libre de toda clase de manchas, yo he abandonado todo y he logrado la libertad al aniquilar el deseo. Tras alcanzar yo solo el conocimiento ¿a quién tendría que llamar maestro? No tengo maestro. Nadie es igual a mí. En el mundo de los hombres y de los dioses no hay nadie que me iguale. Soy Santo en este mundo, soy el maestro máximo, soy el Sambuddha absoluto. He alcanzado la frialdad y he obtenido el Nirvana, voy a la ciudad de Benarés(Kasis) a fundar el reino de la verdad"

[Citado el T.W. Rhys Davis y H.Oldelberg, Vinaya Texts, I, Sacred Books os the East, 13, Oxford, 1881, pp. 90-91]

 

EXISTE UNA CUESTIÓN CLARA; DE LAS EXPERIENCIAS DE DOLOR SE ADQUIEREN APRENDIZAJES INTERNOS, ESTO ES, VIVENCIALES, QUE RESULTAN TRANSFORMADORES.

 

 

http://youtu.be/OIvTMA1te0w Buda -Frente a Frente-