Qué es el Psicoanálisis

 

El escritor Stefan Zweig escribió que el siglo XX se inició con dos hechos importantes: Roentgen, con los rayos X, pudo explorar el interior del cuerpo humano vivo, y Sigmund Freud, con el psicoanálisis, pudo explorar el alma humana.

Eso es el psicoanálisis en su esencia: una disciplina científica que estudia, investiga y describe el alma humana: cómo se forma, cómo se desarrolla, cómo está estructurada y cómo funciona. Todo esto en sus aspectos así llamados “normales” o sanos. Y también cómo se enferma… y cómo se cura.

Completamos la definición del psicoanálisis desde tres puntos de vista, remitiéndonos a palabras del mismo Freud:

1. Un método para explorar los procesos mentales inconcientes.
2. Una técnica para tratar las enfermedades psíquicas.
3. Un cuerpo de teorías derivadas de la aplicación de los puntos 1) y 2).

Es decir, en lo que hasta Freud había sido terreno de teólogos y filósofos, de anatomistas y neurofisiólogos, se instala el psicoanálisis, como una disciplina científica autónoma e inédita.

El progreso intenso, amplio y permanente de la investigación, y la acumulación de conocimientos psicoanalíticos, ha llevado a la posibilidad de aplicar esos conocimientos, no sólo a diversas categorías de trastornos mentales, sino también a las patologías psicosomáticas, a la comprensión de ciertos aspectos de patologías sociales, y en general a diversos tópicos de la cultura: el arte, el cine, la literatura, entre otros.

También este desarrollo ha agregado al tratamiento técnicas en encuadres terapéuticos diversos, como la terapia de parejas, de grupos, de niños y adolescentes, de la tercera edad, de familias, multifamiliares, entre otras. En nuestro país, el psicoanálisis ha alcanzado gran difusión y forma parte de la cultura contemporánea. Para dar un ejemplo casi cotidiano: los actos fallidos de políticos y personajes públicos son inmediatamente reconocidos y casi siempre bien interpretados.

Los mismos, tienen un carácter intuitivo, dando cuenta de complejos mecanismos psíquicos, que un psicoanalista podría describir así: procesos mentales inconcientes, deseos contrapuestos, mecanismos de represión, de fracaso de la represión y de retorno de lo reprimido. Finalmente, y para completar este brevísimo intento de definición, diré que la gran fuerza interna de desarrollo del psicoanálisis, ha llevado a la creación de diversos modos de pensar la teoría psicoanalítica, modos que han alcanzado en algunos casos la categoría de “escuelas”, o esquemas referenciales. Así, a los freudianos originales se han agregado kleinianos, winnicottianos, escuela americana, lacanianos, etc., estableciendo el pluralismo de ideas que actualiza e ilumina el tronco del Psicoanálisis.

Las diferencias entre estos modos de pensar algunas cuestiones teóricas y técnicas, han llevado a menudo a intercambios y debates controversiales, que reflejan la vitalidad del psicoanálisis, pero que fundamentalmente resultan en fertilizaciones cruzadas de ideas. La historia ya ha mostrado que a la postre, los principios básicos del psicoanálisis se siguen manteniendo.

Rodrigo Córdoba. Psicólogo Y Psicoterapeuta. Teléfono: +34 653 379 269 Zaragoza. Gran Vía 32 [Online/Offline] ---> Página Web: Conóceme

El Genio de Woody Allen

* [...] y recordé aquel viejo chiste, aquel aquel del tipo que va al psiquiatra y le dice: Doctor, mi hermano está loco cree que es una gallina. 
Y el doctor responde: ¿Pues por qué no lo mete en un manicomio? Y el tipo le dice: Lo haría, pero necesito los huevos. 
Pues, eso más o menos es lo que pienso sobre las relaciones humanas, saben, son totalmente irracionales y locas y absurdas, pero supongo que continuamos manteniéndolas porque la mayoría necesitamos los huevos. (Annie Hall, 1977) 

* "Cómo quieres que te olvide si cuando comienzo a olvidarte me olvido de olvidarte y comienzo a recordarte." 

* "Cree en Dios pero también cree que la radio funciona porque tiene personitas dentro." 
- Refiriéndose a Diane Keaton. 

* "¿Crees que la física cuántica es la respuesta? Porque... no sé, en el fondo, ¿de qué me sirve a mí que el tiempo y el espacio sean exactamente lo mismo? En fin, si le pregunto a un tío qué hora es y me dice "6 kilómetros", ¿qué coño es eso?" (Todo lo demás, 2003) 

* "Creo que el cerebro es el más sobrevalorado de los órganos." 

* "Cuando era alumno, me echaron del colegio por copiar en la prueba de Metafísica. Miré en el alma de mi compañero de pupitre." (Annie Hall, 1977) 

* "Cuando un médico se equivoca, lo mejor es echarle tierra al asunto." 

* "¿De dónde venimos? ¿Adónde vamos? ¿Hay posibilidad de tarifa de grupo?" 

* "De pequeño siempre quise tener un perro, pero mis padres eran pobres y sólo pudieron comprarme una hormiga." 

* "Después de los 60, todos pertenecen al sexo débil." 

* "Disfruta el día hasta que un imbécil te lo arruine." 

* "Dios es o bien cruel o bien incompetente." 

* "Dios ha muerto, Nietszche ha muerto y yo no gozo de buena salud." 

* "Echo de menos la época donde el aire era limpio y el sexo sucio". 

* "El amor es la respuesta, pero mientras esperas la respuesta, el sexo plantea algunas preguntas bastante interesantes." 

* "El cerebro es mi segundo órgano favorito." 

* "El dinero es mejor que la pobreza, aún cuando sólo sea por razones financieras." 

* "El eco siempre dice la última palabra." 

* "El mago hizo un gesto y desapareció el hambre, hizo otro gesto y desapareció la injusticia, hizo otro gesto y se acabó la guerra. El político hizo un gesto y desapareció el mago." 

* "El matrimonio es el fin de la esperanza." (Midsummer Night's Sex Comedy, 1982) 

* "El miedo es mi compañero más fiel, jamás me ha engañado para irse con otro." 

* "El sexo alivia la tensión. El amor la aumenta." (Midsummer Night's Sex Comedy, 1982) 

* "El sexo entre dos personas es una cosa hermosa; entre cinco es fantástico...." 

* "El sexo es como jugar al bridge. Si no tienes un buen compañero, más vale que tengas una buena mano." 

* "El sexo sin amor es una experiencia vacía. Pero de todas las experiencias vacías que existen, hay que reconocer que es una de las mejores." 

* "El sexo sin culpabilidad es malo porque casi se convierte en placer." 

* "En los aviones el tiempo se pasa volando." 

* "En mi casa mando yo; mi mujer simplemente toma las decisiones." 

* "En realidad, prefiero la ciencia a la religión. Si me dan a escoger entre Dios y el aire acondicionado, me quedo con el aire." 

* "En resumen, me gustaría tener algún tipo de mensaje positivo que dejarles. Pero no lo tengo. ¿Aceptarían dos mensajes negativos?" 

* "Eres un pesimista, ves siempre el vaso medio vacio! -No, lo veo medio lleno pero de veneno."(scoop, 2004) 

* "Es cierto que no eres muy alto, pero sí bastante feo. Pero yo soy lo suficientemente bajo y feo como para tener el mismo éxito con las mujeres. El secreto no era ser tú, sino ser yo." 

* "Es curioso que se le denomine sexo oral a la práctica sexual en la que menos se puede hablar." 

* "¿Es sucio el sexo? Sólo cuando se hace bien." 

* "Existen dos cosas muy importantes en el mundo: una es el sexo, de la otra no me acuerdo." 

* "¿Existe el Infierno? ¿Existe Dios? ¿Resucitaremos después de la muerte? Ah, y no olvidemos lo más importante: ¿habrá mujeres allí?" 

* "Fui el primero en descubrir la relación entre la excesiva masturbación y la afición a la política." (Everything you always wanted to know about sex. But were afraid to ask, 1972) 

* "George W. Bush es un necio inculto que no tiene la suficiente materia gris para guiar el país." 

* "Gracias a Dios que existen los franceses." (Hollywood ending, 2002) 

* "Guarda algo de locura para la menopausia." (Manhattan Murder Mistery, 1993) 

* "Hay quienes estropean relojes para matar el tiempo." 

* "Hazlo bien y no mires con quien." 

* "Hice un curso sobre lectura rápida y leí Guerra y Paz en veinte minutos. Creo que decía algo de Rusia." 

* "La eternidad se hace larga, sobre todo al final." 

* "La diferencia entre la comedia y la tragedia es que en la comedia sus personajes encuentran la forma de sobreponerse a la tragedia." 

* "La música japonesa es una tortura china." 

* "La noche de bodas, mi mujer se detuvo en mitad del acto y se puso de pie en la cama para aplaudirme." 

* "La realidad es un asco, la odio, la odio; pero ¿en qué otro sitio se puede encontrar un buen bistec para la cena?" 

* "La última vez que estuve dentro de una mujer fue cuando visitaba la Estatua de la Libertad." 

* "La única manera de ser feliz es que te guste sufrir." 

* "La vida está dividida entre lo horrible y lo miserable." (Annie Hall, 1977) 

* "Las canas ya no se respetan. Se tiñen." 

* "Las palabras más bellas de nuestro idioma no son <¡Te quiero!>, sino <¡Es benigno!>" (Deconstructing Harry, 1997) 

* "La muerte de Freud, según Ernest Jones, fue el incidente que causó la ruptura definitiva entre Hemholtz y Freud, prueba de ello es que en muy contadas ocasiones volvieron a dirigirse la palabra." 

* "La mayor parte del tiempo apenas disfruto. El resto del tiempo no disfruto nada en absoluto." 

* "Lo mejor de la masturbación es el final: los cariñitos"(Hollywood ending, 2002) 

* "Los intelectuales son como la Mafia. Sólo se matan entre ellos" 

* "Los mosquitos mueren entre aplausos." 

* "Masturbarse es hacer el amor con la persona que más quieres." 

* "Me interesa el futuro porque es el sitio donde voy a pasar el resto de mi vida." 

* "Mi padre vendió la farmacia porque no había más remedio." 

* "Mi psicoanalista me advirtió de tu bisexualidad, pero eras tan guapa que cambié de psicoanalista." (Manhattan, 1979) 

* "Mi psiquiatra murió hace tres años, pero aún no me he enterado." 

* "Mis padres me pegaron muy poco. De hecho, me parece que sólo lo hicieron una vez durante toda mi infancia: empezaron el 23 de diciembre de 1942 y acabaron en la primavera de 1944." 

* "Muchísimo es mi número favorito." ("Manhattan", 1979) 

* "Ni la Última Cena con el reparto original lograría llenar esta sala." 

* "No aspiro a alcanzar la inmortalidad a través de mi obra, sino simplemente no muriendo." ("I don't want to achieve immortality through my work... I want to achieve it through not dying." 

* "No creo en una vida más allá, pero, por si acaso, me he cambiado de ropa interior." 

* "No es que tenga miedo de morirme. Es tan sólo que no quiero estar allí cuando suceda." 

* "No es ningún secreto que el crimen organizado en Estados Unidos gana más de US$ 40.000 millones al año. Es una suma bastante considerable teniendo en cuenta que la mafia gasta muy poco en equipar oficinas." 

* "No me aceptaron en el ejército, fui declarado inutilísimo. Sí, en caso de guerra sólo podría ser prisionero" (Annie Hall, 1977) 

* "No puedo escuchar mucho a Wagner porque enseguida me entran ganas de invadir Polonia." (Manhattan murder mystery, 1993) 

* "No puedo morirme, tengo úlcera y morir es una de las peores cosas para eso." 

* "No quiero alcanzar la inmortalidad a través de mi obra, sino simplemente no muriéndome." 

* "No sólo no existe Dios, sino que a ver cómo encuentras un electricista en domingo." 

* "No sirvo para la vida, sólo valgo para el arte y para divertir a la gente." 

* "No solo de pan vive el hombre. De vez en cuando, también necesita un trago." 

* (Después de anunciarle que el rey podría cortarle las piernas, los brazos y la cabeza.) "Oh, no está mal, de seis apéndices me quitan cinco..." 

* "Para usted, yo soy ateo; para Dios, soy la Leal Oposición." 

* "Prefiero que me incineren a que me sepulten, y ambas cosas a un fin de semana con mi mujer." 

* "Podría darle razones para matar a cien personas cada día, pero somos adultos, dejamos que lo hagan los abogados por nosotros" 

* "¿Quién sino tú sería capaz de convencerme para que le hiciese una mamada en el entierro de mi padre?" (Desmontando a Harry) 

* "¿Sabes? Tiene gracia, todas las furcias con las que hablo dicen que es mejor que trabajar de camarera, caray, trabajar de camarera debe de ser el oficio más jodido de este mundo." (Desmontando a Harry) 

* "¡Si Dios tan solo me diera una clara señal!..., como hacer un generoso depósito a mi nombre en un banco suizo." 

* "¡Si Dios existe, espero que tenga una buena excusa." 

* "Si los seres humanos tuviésemos dos cerebros, seguro que haríamos el doble de tonterías." 

* "Si no te equivocas de vez en cuando, es que no lo intentas." 

* "Tendía a poner a mi mujer bajo un pedestal." 

* "Todo es relativo, el tiempo que pasas en el baño depende del lado de la puerta en que te encuentres." 

* "Una mujer que sin duda alguna sería una presidenta mejor que Gore y Bush juntos." (Sobre Hillary Clinton) 
- Dicho por Woody Allen en una entrevista en Agosto de 2000 en la que dio su punto de vista sobre las elecciones presidenciales de los EE.UU. de 2000. 
- Fuente: El Mundo 

* "Unos se casan por la Iglesia; otros, por idiotas." 

* "Vamos a ver, Miles, tú no crees en Dios, ¿verdad? Ni tampoco en la ciencia, ni tampoco en la política... ¿Hay algo en lo que tú creas?" 
"Sólo en dos cosas: en el sexo y en la muerte, dos cosas que he experimentado en vida y se me antojaron muy reales." (El dormilón, frases finales de la película) 

* "Y mis padres por fin se dan cuenta de que he sido secuestrado y se ponen en acción inmediatamente: alquilan mi habitación." 

* "Yo estoy chapado a la antigua, no creo en las relaciones extramatrimoniales. La gente debería aparearse para siempre como las palomas... o como los católicos." (Manhattan, 1979) 

Dibujos: Descifrar la mente infantil

Fuente: Journal of Biological Education

Fecha: Octubre 2013

Los más pequeños encuentran en la hoja en blanco un medio de aprender y expresar lo que les gusta y les preocupa pero también es un medio para conocer al ser humano.
Un estudio de la Universidad del País Vasco sienta las bases científicas para tener en consideración los dibujos de los niños pequeños como un recurso útil a la hora de evaluar su desarrollo conceptual en la primera infancia. El trabajo, publicado en la revista ‘Journal of Biological Education’, relaciona la madurez conceptual infantil con la producción pictórica.
José Domingo Villarroel y Guillermo Infante, profesores de las Escuelas de Magisterio de Bilbao y Vitoria, analizaron los dibujos sobre la vida de las plantas de 118 niñas y niños con edades entre los 4 y los 7 años. Los resultados de su estudio muestran que quienes tienen un conocimiento más preciso de los seres vivos dibujan con mayor frecuencia aspectos clave como el sol, la lluvia y las nubes, representaciones que no son meramente decorativas para los niños.
Según Villaroel e Infante, el sol que aparece en los dibujos infantiles en relación con las plantas no es un elemento estético sino la consecuencia de conocer que las plantas necesitan luz solar para sobrevivir.
Expertos como Sergi Banús, psicólogo clínico infantil, consideran que el dibujo es una herramienta de gran utilidad en la evaluación psicológica de los niños, sobre todo, a partir de los 5 años. En este sentido, señala que el dibujo refleja la forma particular en la que el niño ve y vive su mundo, además de suponer un reflejo de sus cambios madurativos.
En concreto existen indicadores gráficos para rasgos psicológicos como desobediencia, ansiedad, egocentrismo, motivación para el aprendizaje, inseguridad, perseverancia, autoestima o problemas de relación social. Sin embargo, los expertos advierten que la interpretación de un dibujo infantil debería basarse en aproximaciones estadísticas que asocian la presencia de una determinada característica del dibujo con una elevada probabilidad de presentar un rasgo de personalidad. Además hay que tener en cuenta que pueden ser rasgos que aparezcan en momentos puntuales de la vida del niño.
Existen así pruebas específicas basadas en diferentes tipos de dibujo que ayudan a psicólogos y educadores a detectar posibles problemas o potencialidades en los niños. Dos de los más utilizados son los de la familia y el de la casa-árbol-persona. Por ejemplo, en el dibujo de la familia se evalúan características como el tamaño, el tipo de trazo, el orden en el que se han pintado los personajes y la distancia entre ellos o la omisión de alguna de las figuras (el padre, la madre o un hermano), incluso la negativa a dibujar.
SEÑALES DE ALERTA EN EL DIBUJO
Judit Cueto, psicóloga e impulsora del portal ‘Garabatos y dibujos’, señala que a determinadas edades los niños no pueden explicar con palabras qué les pasa y cómo se sienten y que para ellos la manera natural de hacerlo puede ser a través del dibujo. Cueto apunta 8 aspectos que desde el dibujo pueden ayudar a los padres a detectar de forma precoz si existe algún problema:
1. Evolución de las formas y las figuras: cada etapa se corresponde con un nivel de evolución del dibujo. Así, alrededor de los 4 a 5 años, las formas deben ser mínimamente reconocibles ya que el niño está en proceso de elaborar los esquemas de cada cosa.
2. Presión: hay que observar los desajustes, si los trazos son tan fuertes que pueden romper el papel o tan suaves que casi no se perfila el dibujo.
3. Elementos del dibujo: si el niño añade muchos detalles a un elemento o parte del dibujo o en cambio los omite cuando debería incluirlos.
4. El tamaño o espacio utilizado: las desproporciones de una figura o de sus elementos. Se pueden encontrar también tamaños muy grandes que incluso excedan el espacio de la hoja o muy pequeños.
5. Organización de formas y figuras: si se aprecia confusión en el orden de los elementos o por el contrario todo está tan colocado y organizado y da la impresión de rigidez o de dibujo estático.
6. El trazado de las líneas: hay que fijarse si las líneas son discontinuas o entrecortadas o se concentran formando una especie de ovillo ennegrecido, o si son muy angulosas.
7. Los colores: a partir de los 4 años se elige el color por una cuestión emocional. Será un signo de alerta que el niño utilice un único color repetidamente, o si predomina el negro y el rojo en sus dibujos.
8. Las tachaduras y correcciones: hay que observar si hay muchos tachones, o si necesita borrar muchas veces lo que dibuja para luego repetirlo.
Cueto recomienda que si los padres creen que su hijo pasa por un momento difícil y pueden detectar en sus dibujos aspectos llamativos acudan a un profesional cualificado que les inspire confianza y sobre todo “que conecte con tu hijo desde la primera visita”.

La ILUSIÓN. A Propósito de un caso

ILUSIÓN
1. f. Concepto, imagen o representación sin verdadera realidad, sugeridos por la imaginación o causados por engaño de los sentidos.
2. f. Esperanza cuyo cumplimiento parece especialmente atractivo.
3. f. Viva complacencia en una persona, una cosa, una tarea, etc.
4. f. Ret. Ironía viva y picante.

En este trabajo voy a hablar de análisis, de hermenéutica, de deconstrucción.
Una persona de vivo intelecto, con oscura capacidad de síntesis, en un despertar a la vida emplea este término para referirse a las dos primeras acepciones del término: 1)representación sin verdadera realidad y 2)esperanza cuyo cumplimiento parece especialmente atractivo. Ambas representaciones se suceden en su discurso. Sin embargo la persona no hace el uso común y corriente del término sino que se refiere al phantasying (fantaseo), concepto winnicottiano que evoca la omnipotencia de pensamiento y la huida de la realidad. Esta persona tiene “ilusiones”, cuando su estado de ánimo es bajo compensa los afectos produciendo estas “ilusiones” que le lleva a imaginarse con una flota de camiones o como un empresario de alto rango dirigiendo un negocio de transporte. La presencia de las representaciones de connotación narcisista es evidente. Son ilusiones, sueños, fantasías comunes.
Lo interesante de este caso es como a través del análisis puede detectar y registrar estos movimientos de su psique y enlazarlos, poco a poco, a un estado interno, a una situación psíquica, a sí mismo, a su self, como predicados de sujeto. Él ha pasado por la fase de creer que lo externo podía llevarle la estabilidad, también certeramente, en un profundo autoanálisis que conlleva el entender sus propias carencias, la de padre y de madre suficientemente buena. Ha tenido que fijarse en los abuelos del pueblo para saber qué hacer y cómo funcionar. Mientras “los otros tenían bici yo estaba trabajando”. Cuidó a su padre en una larga enfermedad detonada por un accidente que fue debilitando su cerebro. Él estuvo allí con su padre. Cuando el padre murió quedó con su madre y sus hermanos a merced de las inclemencias del tiempo.
La madre “nunca les ha dicho lo que tenían que hacer”, ahora unidos entre ellos han llegado a trabajar juntos, sin embargo tuvo que dejar el camión, verdadera vocación en la que él solo se hace valer y conduciendo demuestra su valía. Valor que duda de sí mismo, reafirmándose a través de horarios extraordinariamente largos e intensos, para sorpresa de sus propios compañeros.

Sin embargo el núcleo de su self, su identidad está difuminada en su trabajo y los otros, límites porosos que se están reconstruyendo, heridas abiertas que están siendo cerradas. Un trabajo de análisis a través de su lenguaje nos ofrece la riqueza de su pensamiento y su escisión. Él sabe que tiene “ilusiones”. Dichas ilusiones son esperanzas y así lo vive pero representaciones irreales cuando alcanza el cool-system. Me parece bellísimo poder atender a estos fenómenos lingüísticos, reflejos de su mundo interno, proyecciones que muestran un vívido movimiento dicotómico.
Sabe de su “baja autoestima”, un narcisismo debilitado, mal constituido que le ha llevado a tener problemas con la justicia. Y aquí menciono de nuevo a Winnicott, cuando el maestro-antimaestros-antipsiquiatría señalaba que la conducta antisocial era un signo de esperanza. Desde que encontró a alguien que era capaz de entenderle, soportarle (la locura es no encontrar a alguien que nos aguante), sostenerle y proporcionarle un setting firme y flexible que se adecue a él casi lindando las consultas terapéuticas en determinadas fases del tratamiento.
Quizás él no sea un lumbreras, o un tipo brillante intelectualmente, sin embargo su mente, su psicobiografía y los productos de su mundo interno le hacen apasionante, así como su corazón. Donde la justicia vio maldad, castigo y control se está consiguiendo proporcionar un ambiente para entender y sentirse en un ambiente cálido sostenido. Pese a viajar desde muy lejos viene dos veces a la semana con el firme compromiso de tener “nuestras charlas” que las vive como nutritivos trocitos que reparan un corazón algo fracturado y una mente rota y nueva en su formación.
Él le llama “educación”, y es que aprende de sí mismo a través del trabajo especular que se le ofrece y se va dando cuenta de cómo piensa, siente, actúa y se relaciona, todo ello lo vive con pasión e interés. Es de vital importancia para él que esté allí de una forma incondicional, cercano, comprensivo y firme. Las interpretaciones no son tan vitales, aunque se hagan como la forma en la que se le atiende, el ambiente. Esa educación es un new beggining que está ayudándole a despertar y madurar emocionalmente, así como dejar de verse sometido a los impulsos de naturaleza psicótica que le llevaron al pasaje al acto. Es fascinante trabajar con él y hermoso aprender(le) y ayudarle a través de lo que me muestra.
Entonces existe una bifurcación de sus representaciones mentales, la del impulso, la ferocidad del ello que le conduce al fantaseo y el pensamiento omnipotente (primer sentido denotativo de ilusión) y, por otro lado, el valor de esperanza (segunda denotación).
Queda por integrar la esperanza con lo irreal, situar los límites de estos productos mentales y entenderlos en el contexto de una vida truncada, donde su actual “educación” le está proporcionando el valor y el coraje suficiente, añadido a su humildad para ir sintetizando las representaciones ambiguas. Anfibología se llama.

anfibología.Del lat. amphibologĭa, y este del gr. ἀμφίβολος, ambiguo, equívoco).
1. f. Doble sentido, vicio de la palabra, cláusula o manera de hablar a que puede darse más de una interpretación.
2. f. Ret. Figura que consiste en emplear adrede voces o cláusulas de doble sentido.