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Paz y Ciencia
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miércoles, 24 de octubre de 2012

EL CAMINANTE: Hermann Hesse

 
"Hermann Hesse es el último caballero de la estirpe esplendorosa del Romanticismo", así lo describió su primer biógrafo y amigo, el dadaísta y escritor Hugo Ball. El "Juego de Abalorios" (1943), testimonio de toda una vida y síntesis de saber y de fe, será la última novela anterior a su obtención del Premio Nobel de Literatura, en 1946.


"...los árboles, los pájaros y las mariposas. Sabía cantar canciones y silbarlas entre dientes, y muchas cosas que tienen valor para la vida". Hermann Hesse

"He tenido que soportar una carga muy pesada en mi vida personal en los último años. Me dispongo ahora a ir a Ticino una vez más, a vivir por un tiempo como un ermitaño en la naturaleza y en mi mundo".

"Mira por dónde un dí descubrí una alegoría completamente nueva. Ya con cuarenta años, de pronto empecé a pintar. No es que yo me considerase un pintor o quisiera llegar a serlo. Pero pintar es algo maravilloso, le vuelve a uno más alegre y tolerante. Después no se tienen los dedos negros como sucede al escribir, sino rojos y azules..."

El Caminante (1920) es entendido como la experiencia de transformación y reencuentro interior en el libre transitar por los senderos de la vida y la naturaleza.
Se trata en este caso, de la naturaleza de su segunda patria en la Suiza italiana de Montagnola, sentida como un cruce d frontera con Sur y abierta a todos los rincones de la Tierra, " a todos los continentes". Allí estableció Hesse su residencia permanente y allí sería enterrado en 1962. La atmósfera soñadora de la aldea meridional y de los bosques frondosos inundados de sol que dscubre en rutas a pie, enfebrecen su voluntad y su imaginación creadora. Cuatro décadas después de su muerte quedan todavía lugareños como el antiguo cartero, signor Petrini, que recuerdan al escritor con su sombrero de paja, sus útiles de pintar bajo el brazo y su andar cansino, atravesando caminos que los visitantes pueden hoy recorrer siguiendosus pasos.
Prácticamente todo en la obra de Hermann Hesse es autobiográfico; su creación está atrapada en su mundo subjetivo siempre regido por la determinación, el amor, los problemas de la sociedad de su tiempo, presiente los futuros escollos de las nuevas generaciones que le serán devotas. La suya sería una postura coherente con el espíritu alemán de formación integral del hombre y con la tradición del protestantismo pietista familiar, condicionado por unos padres y un abuelo materno predicadores y editores religiosos vinculados a la misión de la India.

En El Caminante saca a relucir sus tres facetas más destacadas artísticas, la escritura, la poesía y la pintura, de forma que es un maravilloso libro, hecho desde un retiro espiritual-existencial catalizado por la naturaleza, el silencio, el reposo y la inspiración.
El texto fluye con el presente, está vivo y escrito con el corazón; su escritra es confesión. Las acuarelas de tonos claros funcionan como una firma, una tonalidad que no desvela más que un estado de ánimo fluctuante, acorde con los ciclos de la naturaleza; esa naturaleza cambiante que tiene sin embargo su virtud y su esencia en la quietud y la permanencia:

"Todo en este libro es luminoso... los sentimientos se han vuelto cristal al tocarlos"

"Verán que no existe discrepancia entre mi pintura y mi obra poética, en aquella también busco, no una visión naturalista, sino una verdad poética"

Como nómada abraza un mundo sin fronteras. Su andadur se encamina siemrpe hacia el sur donde vaga voluptuosa y libremente su memoria como él mismo, de amor al amor, de amor al mundo. "...Mi nacimiento se produjo a primera hora de la tarde de un cálido día de Julio, y la temperatura de aquella tarde es la que, inconscientemente, he amado y buscado durante toda mi vida, y la que he añorado dolorosamente cuando me faltó. Nunca pude vivir en países fríos y todos los viajes voluntarios de mi vida se dirigieron al sur".
 
 
 
http://youtu.be/zUKscFP-q3U Documental de Kurt Cobain
 
 
http://youtu.be/hT4bV-U_h50 Cry Baby -Janis Joplin-
 
 

sábado, 21 de abril de 2012

La experiencia del Borderline

He recibido este comentario a una entrada titulada "Borderline". Dice así:
Buenas noches, Me han diagnosticado TLP hace poco. Aunque no hacía falta que nadie me dijera: 'A tí te pasa algo. Y tiene nombre'. Tuviera el nombre que tuviera, ese algo llevaba intoxicando mi vida desde hacía tiempo. Ahora simplemente me siento tranquila al saber que no era yo la que se inventaba el sufrimiento, sino que era real. Dicho esto, le felicito por su labor divulgativa en la red y le pregunto: 1. ¿La inteligencia de las personas con TLP es especialmente superior, inferior o simplemente igual que el resto de personas? ¿Hay estudios al respecto? Tengo mi hipótesis pero quiero oír la suya. 2. Me han recetado estimulantes cerebrales para que la zona del lóbulo frontal cerebral que percibe los estímulos funcione, ya que según mi psícólogo y según el psiquiatra, mi TLP es la consecuencia del desarrollo de un TDAH en adultos. ¿Está bien recetado? ¿No se requeriría justo lo contrario, unos sedantes para frenar la impulsibidad que gobierna nuestra vida? Muchas gracias Rodrigo por su aportación y atención. Un abrazo desde el norte.
Ahora contesto. Sobre el punto 1 decir que, aunque no se puede generalizar, las personas con un trastorno límite tienen un potencial muy grande. Jose Antonio Marina habla de la inteligencia ejecutiva, que es la que se plasma en la vida común y corriente, con una tratamiento adecuado que pasa por una imprescindible psicoterapia, la persona puede "salir del agujero" y des-identificarse de ese "rol" o "marco oculto" referentes a la concepción y valoración de su self, esto le llevará a que su inteligencia "ejecutiva" y la inteligencia "potencial" estén más equilibradas. ¿Qué es lo que sucede? Qué tenemos que hablar cuando explicamos qué es un trastorno de personalidad como el TLP, exlicar lo que es la identidad: La identidad es el sentimiento de mismidad personal, o sea el conjunto de cualidades esenciales que distinguen una persona de otra. Lo individual y único, hace a una persona y crece con ella, porque cada cambio en la vida hay que incorporarlo a esa identidad para lograr la adaptación. No es lo mismo ser hijo único que tener un hermano y esa condición puede llegar a perturbar mucho a un niño, al punto de producir un retroceso en su desarrollo, como volver a mojar la cama después de haber adquirido el control. Perder al esposo&/a después de muchos años de convivencia puede ser devastador. El viudo o la viuda dejan de ser cónyuges, parejas y compañeros o compañeras y tienen que aprender a vivir solos. La identidad tiene incorporados los roles y cada rol que se pierde o se gana la modifica. Perder el trabajo no es lo único que se sufre, porque también se pierde la identidad de ser una persona con trabajo. Cada cambio en la vida modifica la actitud vital y la persona comienza a comportarse de manera diferente. Los cambios en la conducta son la punta del iceberg, porque también internamente esa nueva circunstancia no deseada o esperada puede alterar los tejidos y los órganos; porque cada pensamiento es también una molécula. Para poder ayudar a alguien que tiene un problema hay que llegar a conocer las causas originales que llevaron a esa persona a cambiar su actitud mental y también su biología. Cada persona responde de una manera diferente frente a los estímulos que se le presentan y tiene una determinada actitud frente a las contingencias. Por esta razón es necesario, además de atender el problema puntual que la perturba, conocer cuál es su forma habitual de vivir las experiencias. Captar la individualidad de una persona es descubrir su dinámica vital, cuál es su característica única, intransferible y singular que hace de ella alguien diferente. Esa peculiaridad la hace vivir su vida a su manera y también cuando se enferme lo hará a su modo. Porque no hay enfermedades sino enfermos. Los problemas de identidad alcanzan el sistema inmunológico y una identidad lábil expresa esa condición también con el cuerpo. La falta de firmeza en las convicciones también se manifiesta. Con la forma de pararnos, de dar la mano, con el volumen de nuestra voz, o la marcha nos identificamos. Un cambio de actitud y de comportamiento modifica la identidad y los cambios en la identidad modifican la conducta. Si elaboramos emocionalmente los cambios de la vida que rechazamos, y los aceptamos, podremos incorporarlos a nuestra identidad para poder seguir viviendo normalmente de otra manera. Según la RAE: identidad. (Del b. lat. identĭtas, -ātis). 1. f. Cualidad de idéntico. 2. f. Conjunto de rasgos propios de un individuo o de una colectividad que los caracterizan frente a los demás. 3. f. Conciencia que una persona tiene de ser ella misma y distinta a las demás. 4. f. Hecho de ser alguien o algo el mismo que se supone o se busca. 5. f. Mat. Igualdad algebraica que se verifica siempre, cualquiera que sea el valor de sus variables. Las personas "borderline", que es el término que se acuña en el DSMV (en el borrador): http://www.dsm5.org/Pages/Default.aspx suelen ser personas inteligentes o muy inteligentes. Además son personas muy curiosas, inquietas y con avidez por el conocimiento, con una alta sensibilidad y con un gran potencial creativo. No obstante, cada persona diagnosticada de Trastorno Límite de Personalidad (DSM-IV) o Trastorno de Inestabilidad Emocional (CIE-10) nunca son iguales. Hay profesionales de renombre que realizan clasificaciones dentro de los TLP. Yo soy partidario de pensar que cada sujeto es singular. Curiosamente, esa inteligencia elevada, mal empleada, por ejemplo, a nivel de justificar, racionalizar o "escudarse" en el trastorno para no seguir avanzando es uno de los muchos elementos que pueden interferir en el tratamiento psicoterápico. Con respecto al punto 2 que propone esta agradable lectora, decir que para el tratamiento del TDAH se prescriben fármacos excitantes que tienen un efecto paradójico, por ejemplo, el metilfenidato. Así que no es extraño que si en tu psicobiografía se ha detectado problemas de hiperactividad, se haya prescrito un fármaco de esas características. Pongo otro ejemplo sencillo. Muchas veces, los médicos prescriben antidepresivos a personas que no están deprimidas, pero estos fármacos no solo actúan en la depresión sino que también tienen otros mecanismos de acción y dianas de tratamiento como es el trastorno obsesivo-compulsivo, el trastorno de angustia, etc.
http://youtu.be/-maSq_vDvLA Janis Joplin: "Piece of my Heart", subtitulado al español.

domingo, 18 de octubre de 2009

Janis Joplin




little girl blue
little girl blue

sit there, hmm, count your fingers.
what else, what else is there to do ?
oh and I know how you feel,
I know you feel that you’re through.
oh wah wah ah sit there, hmm, count,
ah, count your little fingers,
my unhappy oh little girl, little girl blue, yeah.

oh sit there, oh count those raindrops
oh, feel ’em falling down, oh honey all around you.
honey don’t you know it’s time,
I feel it’s time,
somebody told you ‘cause you got to know
that all you ever gonna have to count on
or gonna wanna lean on
It’s gonna feel just like those raindrops do
when they’re falling down, honey, all around you.
oh, I know you’re unhappy

oh sit there, ah go on, go on
and count your fingers.
I don’t know what else, what else
honey have you got to do.
and I know how you feel,
and I know you ain’t got no reason to go on
and I know you feel that you must be through.

oh honey, go on and sit right back down,
I want you to count, oh count your fingers,
ah my unhappy, my unlucky
and my little, oh, girl blue.
I know you’re unhappy,
ooh ah, honey I know,
baby I know just how you feel.


pequeña niña triste
pequeña niña triste

siéntate ahí cuenta con los dedos
qué más, que más se le puede hacer?
sé cómo te sientes de lo que te pasa
siéntate cuenta
cuenta tus pequeños dedos
mi infeliz niña pequeña, pequeña niña triste, sí

siéntate, cuenta esas gotas de lluvia, siéntate
siéntelas, caen cariño todas alrededor tuyo
dulzura que no sabes que ya es tiempo ?
siento que ya es tiempo
alguien te lo dijo porque ya tienes que saber
que toda tú siempre deberá tenerlas que contar
o te van a querer presionar
y esto se sentirá como lo que las gotas hagan
cuando ellas las gotas bajen, cariño, alrededor tuyo
sé que eres infeliz

siéntate, adelante hazlo
y cuenta con tus dedos
no sé qué más, qué más
dulzura has tenido que hacerlo
y yo sé cómo te sientes
se que no encuentras razón para continuar
y sé que sientes que debes terminar

cariño, adelante y siéntate hacia atrás
quiero que cuentes, que tus dedos cuenten
mi infeliz, mi desafortunada y pequeña niña triste
sé que no estás alegre
oh, dulzura lo sé

jueves, 13 de noviembre de 2008



Durante la gira por todo el país, comenzó a consumir heroína, para huir del agobio de la fama. Decía: "nada que se siente tan bien puede ser malo". "Sólo quiero algo de paz".
Decía que "hacía el amor con 25000 personas en el escenario y luego se volvía a casa sola..."

Una artista que pensó y sintió de una manera distinta, en los sesenta se convirtió en un icono y modelo de la contracultura. Su sentimiento de soledad le arrastró a la muerte junto a sus compañeras las drogas. Lo sublime y lo caótico pueden ir unidos, el reto está en integrarlos.