Desde el comienzo de su enseñanza, Lacan tomó distancia de una concepción del trauma como simple expresión de accidente. "Pues afirmar del psicoanálisis como de la historia, que en cuanto ciencias son ciencias de lo particular, no quiere decir que los hechos con los que tienen que vérselas sean puramente accidentales, si es que no facticios, que su valor último se reduzca al aspecto bruto del trauma". Así que el trauma solo se entiende en la estructura.
Este punto se verifica especialmente en los traumatismos de masas. En efecto, incluso las contingencias sufridas por un gran número de personas resuenan de manera única en cada una. El desafío crucial en el enfoque psicoanálitico del tratamiento de los traumas de masas, como los que experimentaron los habitantes de Nueva York en 2001 y en Madrid en 2004, es apuntar a lo singular del sujeto.
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