Jung. Reflexivo extravertido

Su visión de la realidad se basa en lo empírico. Son personas que sólo creen en lo que les proporcionan los sentidos.
Son dominantes. Consideran irracionales la fantasía, imaginación y la intuición. Sería recomendable que ampliará su perspectiva, aceptando que la realidad no se agota en certezas y evidencias.

Reflexivo introvertido

Son propensos a deformar la realidad fundándose sólo en sus propias impresiones. No atienden a los estímulos del exterior y no prestan atención a los sentimientos ni a la intuición. Inflexibles, la poca percepción de las intenciones ajenas les hace vulnerables a la imaginación. Se les considera inadaptados pero pueden desarrollar una relación íntima.

Pulsión Epistemofílica

En 1928 Klein había descrito una temprana conexión entre la pulsión epistemofílica y el sadismo, que era activado por la emergencia de las tendencias edípicas, que en un comienzo se referían sobre todo al cuerpo de la madre, concebido como un escenario de todos los procesos y desarrollos sexuales.

Juego. Su papel en el análisis de niños

En el juego, los niños representan simbólicamente fantasías, deseos y experiencias. En ellas utilizan el mismo lenguaje, el mismo modo de expresión arcaico adquirido filogenéticamente que nos es familiar en los sueños. Sólo lo podemos comprender plenamente si lo abordamos con el método que Freud desarrolló para desentrañar los sueños [...]
Melanie Klein

La Persona, el Alma y la Sombra

Carl Gustav Jung alumbró su propio método terapéutico, la psicología analítica, y conceptos como el inconsciente colectivo, las vivencias cruciales de nuestra especie y los tres arquetipos que estructuran la personalidad: Persona, Alma y Sombra. Crítico con la racionalidad occidental, Jung sintió la necesidad de integrar en nuestras vidas lo mágico y sobrenatural, aceptando lo que hay de incomprensible, intuitivo y pasional.

Tu visión de hará más clara sólo cuando mires dentro de tu corazón. Aquel que mira fuera, sueña. Quien mira en su interior, despierta.

Cuando en 1959, en la BBK le preguntaron si creía en Dios, contestó: "No tengo necesidad de creer en Dios, lo conozco".
Para Jung, Dios es el nombre que hemos asignado a una mente cósmica que contiene todas las formas de conciencia.

De una manera u otro somos padres de una sola mente que todo lo abarca, un único gran ser humano.

Freud hablaba de líbido, June de energía psíquica.

El encuentro de dos personas es como el contacto entre dos personas químicas: si hay alguna reacción, ambas se transforman.
Vivir es aceptar el riesgo, lo incomprensible, lo pasional e intuitivo.
No nos conviene contemplar la existencia desde fuera, como algo lejano y ajeno. Esa forma de estar en el mundo es insatisfactoria y estéril.
La vida no vivida es una enfermedad de la que se puede morir, escribió Jung. Podemos decir que fue su lema vital. Su vida y su obra nos invitan a convertir nuestra existencia en una aventura, despertando el miedo y el conformismo.

Por una escuela distinta

Un lugar en el que se respetan los ritmos, las inquietudes y necesidades particulares. Que dice no a las tallas únicas. Así son las escuelas libres, en las que el juego, la motivación, el cuidado de las emociones y la responsabilidad son los cimientos de una educación libre centrada en la persona. Está es la historia de un viaje en busca de las características esenciales que pueden transformar el mundo.

"Todas las personas mayores fueron al principio niños", escribía Antoime de Saint-Exupéry. La experiencia no se borra, sólo se acalla.
Cuando somos padres esa generación nos ha transmitido cosas lindas, también nos transmiten sus fantasmas.
La mirada de un niño nos devuelve lo que vivimos y cómo les educamos.
El convencimiento de que, en lo referente a su educación, no se trataba de tirar dedicación a la vieja usanza sino de caminar a su lado.
Por eso, entre otras, quisimos volver a soñar.
Diana de Horna
Psicóloga social

Redes Sociales

Te conectan con personas con las que no te puedes encontrar en persona, abren puertas, crean vínculos y pueden ser un antídoto contra la soledad. Pero también tiene su parte oscura: la privacidad se amplía a círculos incontrolables y cualquiera puede acabar opinando de tu vida. Reflexionar sobre sus bondades y defectos es un sano y útil ejercicio. Demián Bucay
Hace muy poco una estudiante de dirigió a mí para investigar la relación entre narcisismo y redes sociales.
Repensando, las redes sociales son un salida para unos y una prisión para otros. La nomofobia es el miedo a estar sin el móvil, muy extendido. Con respecto al narcisismo, se puede decir que depende de las granjas de edad. Los adolescentes lo hacen por comunicarse y no sentirse sólo en un momento vital donde, tal vez, no se les acompañe o no quieran ser acompañados.
Entre los adultos se ve más egolatría pero en todos hay una inflación del Yo.
Hay anécdotas, como adolescentes que chatean entre sí en un ciber-café.
Hoy en día estamos permanentemente conectados pero tenemos dificultades para tener un trato directo con las personas.
Los encuentros virtuales pueden ser tanto o más potentes que los físicos por la idealización del otro.
La falta de privacidad en las relaciones es uno de los precios a pagar cuando escogemos relaciones vía Internet.
Los desafíos son: la adicción, el supuesto anonimato, respetar y la fugacidad: por la inconsistencia de la relación.
Rodrigo Córdoba Sanz
Zaragoza
Núm. Col: A-1324