Rodrigo C贸rdoba. Psic贸logo y Psicoterapeuta. Zaragoza Y Online. Nos conocemos: www.rcordobasanz.es. Instagram: @psicoletrazaragoza
Epicteto es uno de los fil贸sofos m谩s c茅lebres de la corriente filos贸fica conocida como estoicismo, de gran popularidad en la Grecia helen铆stica y en la antigua Roma. Vivi贸 casi toda su existencia como esclavo, sin embargo, tras quedar en libertad, se convirti贸 en uno de los fil贸sofos m谩s famosos del mundo. Ante todo, serenidad de esp铆ritu.
Su doctrina se centra b谩sicamente en la 茅tica, en la mejor manera de vivir la vida, y sus ense帽anzas han pasado a la historia como unas de las mejores maneras de alcanzar la paz interior. Tanto es as铆 que cuando hablamos de «tomarnos las cosas con filosof铆a», por lo general nos referimos a las ideas estoicas, y por tanto, a las de Epicteto.
1 Destino predeterminado. Esta es una de las ense帽anzas b谩sicas del estoicismo, y por ello tambi茅n de Epicteto. El ser humano no es libre, sino que su existencia est谩 predeterminada. Nacemos y morimos bajo un plan divino que no podemos cambiar. Por ello, nuestro fil贸sofo determina que no tiene sentido que sintamos preocupaciones, angustias o frustraciones, puesto que todo lo que nos ocurre, todo lo que acontece, no puede ser de otro modo. Como si de un viaje en tren se tratara, nuestra vida discurre por una senda marcada de antemano, de modo que nuestra libertad de acci贸n no ha de centrarse en buscar tal o cual fin espec铆fico, sino en aceptar las reglas del juego y tratar, sencillamente, de vivir lo m谩s cerca posible de nuestra propia naturaleza.
2 Tranquilidad de esp铆ritu (ataraxia). Relacionado con lo anterior, el sabio es aquel que acepta de buena gana todas las circunstancias de la vida, pues comprende que no tiene otra opci贸n. No est谩 en su mano controlar los sucesos de la existencia y por ello puede permitirse relajarse y aceptar lo que la vida le ofrece.
De este modo, asumiendo y aceptando la incapacidad de controlar los sucesos a los que se enfrenta, el ser humano puede alcanzar la ataraxia, la tranquilidad de esp铆ritu. Como el mismo Epicteto afirmaba: «Comp贸rtate en tu vida como en un banquete. Si alg煤n plato pasa cerca de ti, cu铆date mucho de meter la mano. En cambio, si te lo ofrecen, coge tu parte. Haz lo mismo con tus riquezas, amigos, parejas, familia o cualquier otro aspecto. Si puedes lograrlo, ser谩s digno de sentarte a la mesa de los dioses. Y si eres capaz, incluso, de rechazar lo que te ponen delante, tendr谩s parte de su poder».
El sabio es aquel que acepta de buena gana todas las circunstancias que la vida trae consigo en cada momento
3 Vivir en el ahora. No preocuparnos ni por el pasado ni por el futuro, sino vivir siempre en el presente, 煤nico per铆odo sobre el que tenemos alg煤n control. La vida centrada en el futuro complica la misma, pues el anticipo de aquello que puede ocurrir causa en nosotros temores (muchas veces infundados) y preocupaciones que pueden desembocar en problemas como la ansiedad o el estr茅s. Del mismo modo, la vida en el pasado, evocando lo que fue, compar谩ndolo con lo que podr铆a haber sido, desemboca a menudo en depresi贸n, otro grave problema para el 谩nimo.
Por ello, Epicteto apuesta por una vida plena en el 煤nico momento sobre el que podemos tener alg煤n poder de decisi贸n: el ahora. Solo el momento presente es nuestro realmente y a 茅l hemos de dedicar nuestra atenci贸n y esfuerzo. Y no dejemos que ni el pasado ni el futuro nos atormenten –dice el fil贸sofo–, pues el primero ya no existe y el segundo lo afrontaremos con la misma ecuanimidad y virtuosismo que el hoy.
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